邱震海博士的「中國人成熟嗎？」，書名是一個老問題。中國人如果「成熟」，不會有人以此為論題，由梁啟超、魯迅和林語堂開始，「論述」了一百年。
中國人之不成熟，源自中國「知識份子」帶頭之愚昧。本來孔子希望「上智下愚」，由讀書人引領農民階級，一起進步，安居樂業。
但是民國知識份子丁文江，是礦學家，留學英國，他的名言：「中國國家弄到這般田地，完全是知識階級的責任。」當時這樣講，在民國北平和上海，引起一陣爭議，同是留學英國的北大教授陳西瀅和應：與中國的知識份子交談，「他們的見解和知識幾乎全部趕不上一般的學生。」
一九八九年，蘇聯共產集團崩潰。其後約有十年，中國的「知識份子」跟着他們的統治者對外宣傳：中國不可以走西方議會民主之路，否則就會步蘇聯解體的後塵。
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陳淑莊在《我們有份令她墮落》一文中說，她數日前坐的士，司機破口大罵建制派、工聯會尤其是陳婉嫻在特權法動議中支持政府：「呢個陳婉嫻，成日自稱為勞工，投票就變臉！」陳淑莊問他：「你是選民嗎？」他答：「陳小姐，我幾年前載過你，你當時問我做選民未，到𠵱家都未做呀，因為我覺得都冇乜用啦。」陳說，她登時「無名火起。你明知是非黑白，卻選擇沉默妥協，平時將這些公義大事當做吹水題目，關鍵選舉就置之不理。就是這些沉默大多數，令立法會內的保皇黨肆無忌憚」。
有港視員工說這是他第一次參加示威集會，網上有人說：過去香港發生這麼多不公平、不公義的事，你都置若罔聞，直到跟自己利益相關的事你才參加。這些示威的缺席者是不是也「有份令香港墮落」？
早前，范國威提出促請政府制訂政策時以港人優先為依歸的動議，遭到立法會否決。這本是一個常識性的動議。全世界包括中國大陸各城市在內，都是當地人優先，因為當地人持續多年交稅或對當地作貢獻。范的動議，要點在要求減少大陸移民配額，要求取回大陸人的入境審批權。但反對的議員認為，不應將社會問題歸咎於新移民，更批評范的本土主義和排外思想撕裂社會。建制派之外，連泛民的22位議員也召開記者會，以「反歧視、反分化、反排外」作口號，譴責將中港矛盾的問題歸咎於新移民，又批評范、毛（孟靜）二人提出減少新移民來港配額，「令港人蒙羞」。他們的理由是支持家庭團聚。
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邱震海博士的專著「中國人成熟嗎？」，給這個病態的民族診症。
中國人的基因遺傳病，病因繁多，病態豐富，除了帝皇專制，令這個民族缺乏個性，邱博士認為，根本之處，是中國人缺乏成熟的思維方式。
思維方式病態，其中尤好低級的詭辯。
讀過幾本書的「知識份子」，尤好低級的詭辯。譬如「九一一」恐襲，有許多中國「知識份子」表示「力排眾議」，想表演「獨立思考」，認為「美國霸權」才是「九一一」的「深層原因」，拉登雖然是「西方標籤」的「恐怖份子」，這些人認為：卻還值得「同情」。
一個民族幼稚，不足為奇。孔子說：上智下愚，中國農民是愚昧的族群，這一點迨無異議，不值一提，但是如果本來應該「上智」的知識份子，也帶頭愚蠢，則無論這些人自吹有幾多千年「燦爛文明」，也是一堆糞土。
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大陸黨報痛罵香港人抗拒「國民教育」，像三歲小孩撒嬌。
香港人如果像三歲小孩，以「香港人也是中國人」的邏輯推演，那麼中國人的情緒和智商，動不動就吵嚷說「中國不高興」，又有幾多歲？恐怕也不會超過四歲。
三四歲的小孩，幼稚有餘，是不成熟的小動物。留學德國的時評專家邱震海，著述「中國人成熟嗎？」從歷史文化的基因，探究中國人為什麼至今仍如此之狹隘幼稚的理由。
邱博士認為，中國人自從洋務運動失敗之後，即陷入了「整體的焦慮、騷動和混亂，中國的現代化從整體上迷失了方向，血雨腥風，生靈塗炭，自相殘殺。中國的精英救國之路，陷入了巨大的迷茫之中。」
這個不成熟的民族，慣於自欺。一九四九年，他們以為「中國人民站起來了」，換來飢餓和鬥爭的毛共三十年，還以為自己是世界共產主義的明燈。
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埃及發生了什麼事？一知半解的懶人在嘲笑：民選的埃及總統莫西被軍事政變推翻，證明一人一票的民主失敗。
但是「民主」只是一種手段，民主的目的，是保障自由。埃及人一年多之前選出了「穆斯林兄弟會」的總統，而埃及樂蜀城──對了，就是中國遊客塗污的古蹟的那個城市──的市長，由莫西總統委任，隸屬一個伊斯蘭恐怖組織，這個組織一九九七年在樂蜀，屠殺了五十八名德國和歐洲遊客，與四名埃及人導遊。
埃及一人一票，選出了莫西，但這個總統卻是一名準恐怖份子。不是議會民主的失敗，而是這個民族的失敗。
前首相戴卓爾夫人說：「只擁有民主，是不夠的，多數人的選票決定，不一定能改正根深蒂固的錯誤。民主要保障自由，而自由要由幾根支柱來體現：法治、新聞自由、隸屬國家而不是政黨的軍隊。」
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小說電影「大亨小傳」（The Great Gatsby），在今日的大陸，原來直譯為「了不起的蓋茨比」。
要比拼創意和想像力，自然是「大亨小傳」勝許多籌。香港在殖民地時期，英語作品的翻譯都有心思：Gone With the Wind譯為「亂世佳人」，勝過洋場上的「飄」。當然，如果在今日貧瘠的時代，只會譯為「跟着風而去」。
還有香港譯的意大利黑白電影「單車竊賊」（The Bicycle Thief）大陸叫「偷自行車的人」，不止嚕囌，而且中國語文的根底不好。「單車竊賊」以四字見勝，因為中國最早的詩經：關關雎鳩，在河之洲，由四字一組開始：出入平安、五福臨門，「竊」是文言，五十年代香港比中國更有「文化」。
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Never forget that everything Hitler did in Germany was legal.
Martin Luther King
世界上所有的民變和革命，本來都可以避免。終於發生了，是因為當權者的延誤。
法國大革命本來不必發生的，如果那年六月國王召開的「三級會議」，國王願意勸說貴族加一點稅。如果貴族階級肯多負擔點稅收，也不會有後來的革命。
不肯自動加稅，也不要緊，只要國王肯應代表的要求，兩千多名代表，一人一票，而不是沿用二百年前的舊制：貴族、教士、平民，一個階級一票。
如果國王讓了步，不會有後來的斷頭台。但是不，國王阻撓改革，不是他故意與平民作對，而是他認為拖得一天是一天，法國的平民會像過去二百年一樣，默默忍下去。
有人以為，法國大革命的原因是國王路易十六想政治改革。不對。國王根本不想改革。到進攻巴士的監獄、暴民佔領梵爾賽宮、把國王夫婦押回巴黎之後，路易十六才開始同意改革。這時他才想到英國的君主立憲，把實權讓出來，但一切已經太遲。
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Whatever career you may choose for yourself – doctor, lawyer, teacher – let me propose an avocation to be pursued along with it. Become a dedicated fighter for civil rights. Make it a central part of your life. It will make you a better doctor, a better lawyer, a better teacher. It will enrich your spirit as nothing else possibly can. It will give you that rare sense of nobility that can only spring from love and selflessly helping your fellow man. Make a career of humanity. Commit yourself to the noble struggle for human rights. You will make a greater person of yourself, a greater nation of your country and a finer world to live in.
Martin Luther King
如果二○一七年沒有公正的普選，據說香港就會墮下懸崖。
二○一七年普選這一關，中國遲遲不敢硬闖，但沒有辦法，自從收回香港主權，普選即是「港人治港」的目標。
然而拖到現在，許多親中派人士反問：「如果普選出了個『長毛』當特首，怎麼辦？」
答案是：即使第一屆普選，選出了梁國雄先生做特首，中國、香港財團、工商界，也要承受這個後果。
因為，即使視「長毛」為社會的腫瘤，也要認識，腫瘤是如何形成的。
英國管治香港的時候，長毛和他的「革馬盟」，崇尚托洛斯基，是一群無政府主義者。英國人對左翼思潮十分了解，工黨也有這一翼，譬如貴族出身的理想主義者彭東尼（Tony Benn），要求廢除皇室，行徹底的民粹。
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Eureka! 