有點歷史修養，加一點點人格心理學的通識，許多現象和事件，也就解得通了。

譬如，為什麼毛澤東當權之後，那麼仇恨聲譽超羣的北京大學？因為毛澤東年輕時考不進北大。

五四時期，年輕的毛澤東對北京大學甚為嚮往。北大的名師，如宣揚自由主義的胡適和傅斯年，是毛澤東的偶像。但是，北大沒有錄取毛澤東，冠蓋滿京華，北大校園沒有人將毛澤東當做什麼人物。毛澤東連旁聽胡適的課，據中國電影「建黨偉業」披露，也被胡適以沒有學生證為由請出講堂。毛澤東只能做了北大圖書館的一個低級助理。

毛澤東的自卑，埋下種子，一九四九年當權之後，北京大學一伙學者，很天真地請「毛主席」出席紀念五四的活動，毛澤東去函，稱工作忙，冷冷拒絕。

北京大學請毛澤東題字。毛澤東題了，但一直對北大甚為冷漠，也沒有再去過參觀。他們不知道，北大當年的教授蔣夢麟，為毛澤東定的圖書館工錢，每月十七元，毛澤東視為恥辱。毛澤東後來告訴美國記者史諾：「我那時地位低微，沒有人理我。我的工作包括整理來借書的學者的名字登記，有傅斯年、羅家倫，我很想向他們請教政治和文化，但他們不會理睬一個說話有鄉音的湖南人。」
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台灣選舉，國民黨慘敗，連戰的兒子、國民黨前元老連震東的孫子連勝文，角逐台北市長，由於「太子黨」、「官富三代」、「二世祖」的一連串年輕人厭惡的頭銜，先帶頭仆了街。

國民黨之輸，輸在與二十一世紀網絡時代完全脫節。他們不知道這個世界已經不一樣。世襲權力、家庭倫理、中華情懷，已經被人手一部美國蘋果iPhone6通通Delete。尤其是權力世襲。中國的太子黨上台，形勢明擺在那裏。如果國民黨認為政權在自己的子孫手上一代代傳下去最可靠，當年就不必辛亥革命。

不錯，美國的布殊家族，父親做完總統到兒子，哥當完，還想讓弟弟也過癮。克林頓做了兩屆總統，他老婆還想做。但人家是美國。美國從來沒有過帝制，美國人不相信什麼孔子儒家，美國人見到總統，不會像中國人一樣膝蓋一軟就想跪下來。連戰父子眼睛瞧着美國的布殊家族，但忘記了自己的膚色和基因。
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中國總理訪問英國，聲稱中國在歷史上沒有向外擴張的基因。

漢人沒有對外侵略的基因，但是滿洲人和蒙古人都有。今日中國的版圖是康熙侵略回來的，康熙是中國的皇帝嗎？當然是。康熙是「中國人」嗎？問現在的中國毛左，他們也一口咬定是。

如果康熙是中國皇帝，那麼中國侵略擴張，至少是對中亞細亞有歷史可稽，怎可以講「沒有擴張基因」？在方便的時候，康熙是「中國人」，不方便的時候，康熙是滿洲韃子，中國人自己的這條「中國人」的界線，在浮沙上劃過來，又移過去，抽象而飄忽，怪不得今日香港人認同「中國人」者，越來越少。

今日台灣和香港下一代一樣對「中國人」的認同少，不是台灣有問題，也不是香港有問題，而是「中國人」的本質，由蘇俄的毛澤東經一九四九年之後不斷改造，出了大問題。

從前的中國人，不論有什麼缺點，直到清末民國，都有孔孟儒家的教化：禮義廉恥、忠孝節義，是「中國人」的八大成份，像買一瓶果汁，上面的標籤紙，展示的Ingredients：橙、維他命C、礦物質、水。
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香港左派報人羅孚老先生逝世。羅孚前半生，在民國儒雅的氣氛裏長大，後半生，則在共產黨的文化圈裏供職。說羅孚，千言萬語，可以歸納為一條線，一個對國家熱誠的中國知識份子，如何由人性的理想而誤踏「黨性」的政治網，最後澈悟，又衝出「黨性」之網，回歸人性的長卷。

中共的「黨性」，與中國傳統的人性，水火不容。當你「黨性」堅強，服從組織，為「實現共產主義的偉大事業而奮鬥終身」，你以為你比常人進步和優秀，但是在經歷苦痛和創傷之後，又發現此一當初令你熱血投身的「偉大事業」，原來是一場騙局，像美國電影「飛越瘋人院」的結局，打破窗戶，跨越籬笆，告別那座精神病院，向着綠水青山，逃了出來。

但是「黨性」的囚錮業力，十分巨大。「黨性」之所以可以統治一個思考能力甚低的民族，正因為「黨性」的法力無邊，而人性，雖然有耶和華的靈光，卻時有力所不逮的時刻。所以極權與自由，「組織」與個人，黨性與人性之間的對立，如果看穿了，就知道終極不止是政治的爭議，而是神學的問題。
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台灣大學生佔領了立法院之後，又轉攻行政院，闖進堂堂中華民國行政院長江宜樺的辦公室翻看文件，如此悲壯聲勢，自「五四運動」的北大學生「內除國賊、外抗強權」而火燒趙家樓以來罕見。

中國發動輿論攻勢，大罵台灣大學生是「紅衞兵」。台灣是中華民國，台灣大學生即使街頭抗爭，也只上承中華民國的五四運動傳統。「紅衞兵」是大陸毛澤東的基因獨家，其他國家，不可能複製，砸毀孔廟，破壞文物，而且上有一名赤色教主。台灣大學生沒有用鞭子抽教授，沒有當場打死中學校長，更沒有闖進故宮博物院。所以台灣「紅衞兵」之說，低智商的人才會相信。

馬總統如何應對，令人擔心。小馬哥是一個潔癖的政治小白臉，尤為注重「國際形象」。現在，英國鴨巴甸大學的政治系洋人教授──要強調不是華裔，而是洋人──開腔了，越洋責備我們小馬哥：你用棍棒打學生，你跟鄧小平和共產黨有甚麼分別？
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中國必定要「統一」台灣，表面上是「維護領土完整，神聖原則不可侵犯」，但烏蘇里江以東和黑龍江以北，那一片中國領土更大，也一樣「神聖」，為何那一大片有四個法國大的領土，正式送了給俄國？

因為這是個心理學的問題，黑龍江以北那一大片，贈送給俄國，中國領導人每一個，在骨子裏都戀慕馬列主義的蘇俄，正如香港人今天還在戀慕彭定康的英國。愛是盲目的，毫無理性可言。

二來烏蘇里江那邊沒有什麼人居住，一片寒天瘠土。中國帝皇權力的原始心理學，是以自己的意志施加於人身上，我要「管理」你，受到我的意志支配的，一定要是人，而且數量越多，越有快感。

黑龍江以北只有幾隻黑熊，沒有什麼人，台灣卻有二千三百萬人，而且看上去自由自在，活得很好。明明一樣的「炎黃子孫」，一九四九年，我本來就該追擊你，武力令你歸順，但這件事沒有完成，你這兩千萬人逍遙在我權力的版圖之外，就像一個極度潔癖的人，看見牆上有一塊泥漬，不抹掉，心中有如刀割之苦。
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台北大學生佔領立法院，抗議馬小九與大陸的服務貿易協議。抗議的人以「香港之死」為例，警告「今日的香港」，就是「明天的台灣」。

原來香港已經變成台灣的反面教材。這樣一來，香港「一國兩制」對台灣的「垂範作用」，不但毫無吸引力，而且還有反面的阻嚇和警惕，已經完全沒有意義。

其實，台灣從邁出普選總統的一日，香港對台灣的「櫥窗作用」，早就完結。

台灣已經可以民選總統，如果接受「一國兩制」，中華民國國號取消，台灣的總統，降格為「特首」。然後香港特首由一千二百人小圈子來「選」，或者雖全民有得投票，但候選人卻由中國先「篩選」，這個不許報名，那個也不准入閘。對於早就兩黨自由競爭、兩黨按巿場而自由決定入閘候選人的台灣，香港這個「櫥窗」，早就由中國用石頭砸破了玻璃，裏面的貨，自己掃掉。

香港不但「垂範台灣」不成，還變成令台灣更抗拒「統一」的反面教材。既然這樣，就對中國形成兩個邏輯問題：一，既然今日，則當初何必從英國手上收回香港主權？二，但不收回也收回了，台灣既然已完全不信這台戲，則再「一國兩制」下去，對中國又有何好處？
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全世界的政治，都不講道理，由強權隨意改變法規。跟強權講「理性」，甚或講法律條文，或者法律條文應該如何解釋，你是傻瓜。

台灣的服務貿易協議，馬英九堅持要跟中國簽。台灣民眾要求馬小九不要粗疏，魔鬼在細節裏，小心被賣掉，不要急，請逐條與每個行業諮詢一下利害，詳加審議。但是馬小九不敢，因為他是全民直選出來的「馬總統」。於是一個你不講道理的問題，先變成我蓄意違法的問題，再轉化為政治問題。台灣和歐美跟中國經濟貿易，不要以為只是談生意，不，在中國眼中，一切皆是政治。在中國眼裏，我有十四億人口的全球最大巿場，你跟我貿易，我既讓你賺錢，為什麼我不同時在你身上榨取最大的政治利益？就像香港精打細算的師奶，有兩家超巿在前，價格一樣，我為什麼不跟其中一家說：你想我來買兩包米？可以，除非你送我一斤菜。

這家超巿為了搶生意，答應了。於是這個師奶又對另一家說：那家答應我，我買兩包米，他送我一斤菜；現在，我可以不理他，我決定長期光顧你，只要你除了送一斤菜，也送給我半打廁紙。
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台灣大學生佔領立法院，反對馬英九未經詳細審議，通過中台兩地的「服務貿易協議」。

馬英九上台，聲稱「拚經濟」。經濟當然要拚。馬英九之天真，在於不認識台海的對面：絕不只讓你獨立地「經濟」，一切都是政治。任何「經濟」，都是手段，「統一」是基本目的。

大學的國際政治課程，第一課就是「目的和手段」（End and Means）：雙方，或者兩國之間，一切交往，無論是外交或用諜，和平的經貿還是戰爭侵略，這一切只是手段。最終要達到什麼目的？是我佔領你的土地，演變你的制度；或我雖不必佔領土地，就可以先影響對方人民的意識，或者以傀儡間接統治，永久佔領對方的資源，達到全面控制的目的。由秦始皇兼併六國，到美國和北約的君子協定，一切政治交往，最終都達到權力的滿足。權力是什麼？我將意志施加你之上，要你聽我的話，按我的指示來做，服從我的意志。

西方民主國家的政治，在施加意志控制的同時，不忘也講理想──身為廣告商，身為政府，我管治你，但也尊重你的基本權利；或者倒過來，政府民選，權力的意志，也體現了國民的意願。政府和公民不對立，而是公民以定期行使的選票，決定如何管治自己。
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二十年前開始，亞洲經濟增長，因為勞工成本廉價，出口強勁，促成就業普遍，市場旺盛。

本來，亞洲的「奇蹟」，只是經濟現象，經濟以「價格」（Price）的競爭為本，價格只與一個「錢」字有關，但那時候，亞洲一些領袖，開始翹尾巴，在國際論壇誇誇而談，大講所謂「亞洲價值觀」。

「亞洲價值觀」是甚麼？二十年來，除了一個錢字很明確，其他一片模糊。

亞洲不同歐洲。歐洲是耶教文明地區，從芬蘭挪威，到意大利葡萄牙，連俄國和波蘭，除阿爾巴尼亞和巴爾幹的少數，都信奉同一宗教，而且在一九九一年之後，都有民主普選。歐洲基本上，是一種共識。

但是亞洲不同：亞洲表面各自發財，日本脫亞入歐，早已不屬亞洲。南韓和中國，表面上稱為「儒家文化」，其實是胡扯，中國是蘇俄馬列的共產國，跟「儒家」沒半點關係，韓國也不再是「華夏」，跟真正儒家的台灣中華民國，韓國又沒有邦交。
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