卡夫卡是十九世紀末的小說家，在這個時代，英國的王爾德、捷克的卡夫卡，是時勢造就的兩大才子。王爾德的英國幽默，襯托卡夫卡的沉鬱。
十九世紀末到二十世紀初，是一個很卓越的時代。英國自從一八一五年的滑鐵廬戰役，一直到一九一四年，一百年之間沒有打過仗。在歐洲，只有一場普法戰爭，這個時代很奇怪：明明是和平、繁盛、創意煥發的時代，但人心浮躁，有一股隱藏的不安，英國的海軍全球居冠，歐洲的軍火工業產量上升，各國因為強盛，拚命在建軍，但是誰也沒有想過真正要打仗。
所以這個時代叫做「世紀末」：在經濟增長之間，天才往往感到不對勁，覺得時代的脈搏雖然亢奮，但其中有一段精細的瘋狂，一般人沒有這種見識，但王爾德和卡夫卡另有感應，他們用作品對一個矇昧的時代提出警告，雖然沒有多少人明白。
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首富不點名抨擊當前的梁班子不太懂得「執政」：「香港不能人治，只可以法治」；梁班子不按制度辦事，將營商環境搞得烏𤀹瘴氣，並警告：「如果管治失當，原則和法治，可以一夜之間蕩然無存。」
最後這句，也是用中國的習近平聽懂的語言，講給中國聽的。習近平在亞太會議說：無論怎樣「改革」，「中國決不能在根本性問題上出現顛覆性錯誤，一旦出現，就無法挽回，無法彌補。」
梁班子一年多，香港的原則和法治，已經出現顛覆，再這樣胡搞下去，香港根本的原則和法治之墮落，無法挽回，香港的大錯，無法彌補。
習近平去年臨時欽點的這個人，現在，全香港，從商界、公務員、市民，包括「行政會議」的許多人，當然還有親中愛國的所謂「建制派」，都看得清清楚楚，知道是一個錯誤的選擇。
但是根據「中國國情」，皇帝的新衣，即使明明錯了，中國人也要看臉色，說是對的，因為皇帝的面子最重要。
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蘇格蘭明年公投，決定要不要獨立。首相金馬倫豪賭一手：公投通過，首相認輸，國家分裂；通不過，蘇格蘭獨立，不得再提。
這是文明的典範：雖然已經有成熟的議會民主，蘇格蘭獨不獨立，本來，民選的議會和首相，可以自行決定。但是，由於議會是「單議席單票制」，也就是說：一個選區，假設有一千選民，其中一個候選人，得到五百○一票，即順利代表一千人進議會，另一個候選人，雖得四百九十九票，那四百九十九人的意願，即刻等於零。
蘇格蘭人喊不公平：其餘那四百九十九人，如果都強烈主張獨立，我們在倫敦的下議院，為甚麼完全沒有聲音？
首相說：既然這樣，那就全蘇格蘭公投吧。你們贏了，就可以分裂出走。
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全城不分左中右，一齊公審前亷政專員湯顯明。湯專員不服，反問香港的政黨和公眾？我犯了哪條法？不審湯專員，還不知道香港不分左中右，心裏原來那麼厭惡共產黨。因為罵湯專員的每一條罪行，罵的人心裏明白，其實都在罵中國。
一九七九年，當大陸剛開放，共黨官員開始收受厚禮：名貴香煙洋酒，還開始嫖娼。那時的官方評論，一致定調：這些幹部官員，都受了資本主義思想的腐蝕。
換言之，我們的共幹官員，學馬列出身，本質原來都純潔，只是受了外面資本主義社會的習氣污染，才學壞的。所以資本主義才是元凶。
今日全香港聲討湯專員，只因為小湯時時去大陸交流，中國國情，送禮、吃喝、遊山玩水，完全天經地義。回來香港，這一切通成罪行。小湯在英治時期，因受英國白人領導，品格端正；「回歸祖國」之後，淪為貪腐罪犯，請問，小湯受哪一國的污染，被哪個國家教壞，不是和尚頭上叮的蒼蠅——明擺着的，你罵湯顯明，不就是在罵中國？
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巴基斯坦女童馬拉拉的經歷，感動了文明世界。她出生在一個山谷，塔利班在她的家鄉奪權，厲行原教旨統治，嚴禁女童接受教育。馬拉拉堅決要讀書，乘巴士上學，遭到塔利班土匪鎗擊，頭部重傷。
馬拉拉輾轉投奔西方，今日定居英國伯明翰。馬拉拉的勇氣和意志，她代表了善良和公義，贏得文明世界的崇敬。
但是對於西方的左膠知識份子，如何定位，卻形成了難題。首先，禁止女性受教育，是伊斯蘭原教旨的文化習俗。遵守文化傳統，是馬拉拉愛國愛伊斯蘭的義務，本來「天經地義」。
但是馬拉拉勾結「外國勢力」，在巴基斯坦時，已經跟英國BBC電台做時事日誌，唱衰她的塔利班祖國。她今天完全投身「西方文化霸權」，尊崇英國，但她完全沒提到英國在巴基斯坦的殖民統治時的罪惡。對於「知識份子」，馬拉拉是個難題：馬拉拉是個「巴奸」，但也是女性，他們不知道，到底是「西方霸權」罪惡呢，還是塔利班殘酷涼血的「男性霸權」更混蛋。
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如果梁班子是十八世紀末的波邦王朝——此一譬喻，純為方便，波邦王朝的法國，是古典主義精雅文化的豐盛期，今日的香特，當然不可類比——那麼香港的電視霸權，越來越像巴士的獄。
巴士的獄不是路易十六蓋的，但路易十六繼承了此一「品牌」。此外，攻打巴士的獄那天，發現裏面只有六名囚犯，但香港大氣電波的巴士的獄，卻是由雄厚的「慣性收視率」、亦即數以百萬計的遙控點擊建成的，所以法國的巴士的獄一日攻克，香港的那座卻不可能。
因為香港有「慣性收視率」，在法國大革命前夕，並無「慣性捱餓」、「慣性入獄」、「慣性為囚」。什麼叫「慣性」？根據巴夫洛夫對狗的實驗：搖一下手鈴，再讓狗吃一口，久而久之，狗的食慾與鈴聲掛上了號，以後狗只聽見鈴聲，就張嘴巴伸舌頭想吃，這就叫慣性。
很明顯，慣性對於狗，是生理規律，但人應該比狗高等，然而在慣性的意義之中，人不必聽鈴聲，就有了跟狗一樣的潛意慾，到底是人比狗更Sophisticated呢，還是人比狗更賤？如果尼采或者蘇格拉底復活，這是我最想請教的問題。
一個城市於電視有收視的慣性，所以電視台的霸權，與此一慣性有共生的關係。
同理，一個民族對奴役長期有順從的慣性，所以極權的壽命，亦與此一慣性地久天長。
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據說梁特的治港能力是蠻夠的，不過因為這個人「原則性太強」，不容易被商界收買，加上出類拔萃，像中國崛起之後GDP超強而遭到美日的嫉妒，梁特樹大招風，也遭人眼紅，所以人強班子弱，吸引不到什麼能人加入班子，到處招人，招不到，無人肯幫忙。
此一理論，經不起邏輯推演。說梁特沒有「叻人」幫忙，這些叻人，應該是有英美名牌大學學位的中環精英了。但是，董曾兩屆政府，多「叻人」效力了嗎？那麼為何都在港人的噓聲中下了台？
記不記得董伯有一個「國際戰畧顧問委員會」，騁請西方白人國家的政經精英，每年頭等機票六星酒店套房招待一兩次，為我們董伯如何治港，出謀獻策？
但這幫白人，來「顧問」了一兩次，不了了之，「國際顧問委員會」散了攤。是因為中國警惕外國勢力趁機騎劫和思想滲透董伯，幕後喝退了洋人；還是洋人不希罕來嘆總統套房和美食、不想應酬；還是西方白人跟董班子開了幾次會，有點像當年英國人莊士敦給溥儀上課，或者英國駐北京公使朱爾典（John Jordan)跟袁世凱講解君主立憲，都教得意興闌珊，覺得董班子也一樣中國基因局限，不想浪費時間應酬，則不可考。
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語文水準低落，因從前向小孩子灌輸此一口號：「學好數理化，走遍天下都不怕」，令中國小孩讀書像偏食一樣，只側重數理科，令數理天份不夠的空前遭到歧視。
今日大陸「三中全會」，有項「改革」「成就」，就是在全國取消高中的「文理分科」。此一空前「改革」受到華文傳媒忽畧。
高中的文理分科，在中四這年，將中國小孩分為兩等：優秀的讀數理化，低賤的讀文史哲，令中國人從中四開始，即刻學會等級歧視。每家中學，文科學生都有點自卑，理科生自視為天賦聰明：第一等的讀醫科、工程、電子，讀到MIT博士，於是將「教育」這科擠壓到底層，今日香港普遍認為讀教育這科，當中小學教師的都是「會考不行」的那一羣。
香港模仿英國有一個「平機會」，只限對付種族性別之類的「歧視」，中國人教育對文科的深切歧視，「平機會」從不懂得處理，所以模仿英美西方，設立的這類機構，只製造許多泡沫，並無觸及心理的深層。
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行政會議召集人聲稱，電視台發牌風波，違反民意，呼籲梁振英特首深刻檢討，慘遭中國官方輿論硬生生轟得縮了頭。
中方發火，不是沒理由，因為共產黨看出這位召集人有中國知識份子包袱，想做「諫官」。中國皇帝最恨諫官。三千年前的伊尹、比干、伍子胥、屈原，然後是魏徵、房玄齡之類，到近代最後一位，應該是蔣介石時代的陳布雷。
對於中方，這樣子的中國男人，形象性格，實在太熟悉：華髮清癯，憂患早生，愁容多過笑臉，毫無反抗力，卻有一顆讀書種子的忠賢之心，好似要窮一人之力對抗滿朝的外戚宧官。中國皇帝因為自己是暴力起家，治國不通文墨，不得不倚重一兩個這樣的人，而且多半又是太上皇臨終前付託：關鍵時刻要聽聽他的意見，致使這個諫議大夫早就是眼中釘，看見他的背影，恨不得抽出寶劍追上去，一刀殺掉。
疑懼和仇恨的基因這樣遺傳下來，加上今日，他認為你這口飯是他賞賜的，你的豪華辦公室、職銜、私人司機、進出機場的貴賓室，皆由他欽寵所至。你吃我的，還要故示清高，將餵養你的主子，以及主子養的也一齊嘲諷，換取民間掌聲，中國必然不容許。
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● 我經歷了地獄中最最恐怖最最血腥的地方，我經歷了比死亡本身更千百倍的更慘痛的死亡。
● 青少年時代思想左傾那畢竟是舊認識問題，既然從那臭名遠揚反右運動以來，我已日益看穿了那偽善畫皮下猙獰的羅剎鬼臉，則我斷然不能允許我墮落為甘為暴政奴才的地步。
● 長期以來，當然是為了更有利於維持你們的極權統治與愚民政策，也是出於嚴重的封建唯心思想和盲目的偶像崇拜雙重影響下的深刻奴性，你們把毛澤東當作披着洋袍的真命天子，竭盡一切努力在室內外將他加以神化，運用了一切美好詞藻的總匯與正確概念的集合，把他裝扮成彷彿是獨一無二的偶像，扶植人們對他的個人迷信。（林昭獄中上人民日報書）
● 每當想起那慘烈的一九五七年，我就會痛徹心腹不自自主地痙攣起來。真的，甚至聽到看到或提到那個年份，都會使我條件反射似地感到劇痛，這是一個染滿中國知識份子和青年群之血淚的慘淡悲涼的年份。假如說在此之前處於暴政下的中國知識界還或多或少有一些正氣的流露，那麼在此之後確實是幾乎被摧殘殆盡了。
● 每當我沉痛悲憤地想到，那些自稱為鎮壓機關或鎮壓工具的東西正在怎樣地作惡，而人們特別是我們同時代的中國人的青春代，在這條叫專政的大毒蛇的鎖鏈之下怎樣的受難，想到這荒謬的情況的延續是如何斷送民族的正氣和增長着人類的不安，更如何玷污着祖國的名字而加劇時代的動蕩，這個年輕人還能不急躁嗎？
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Eureka! 