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旅行的力量 – 深夜特急最終回

作者: 澤木耕太郎

旅行對我來說就是自己喜歡做的事,親身感受那個國家的文化與經歷歷史遺留下的行跡。不喜歡一切被規劃下來,最好留一點空間做即興的“探險”

當然我以往的旅行與作者澤木先生的那種終極的背包形式還差十萬八千里,但我仍希望我可以仍在適合旅行的年齡來一趟這種背包旅行。它需要的是勇氣放下決心

旅行的力量並不只在旅行的時刻被需要,其實人生正正就是一次漫長的旅行。有些人喜歡隨團、有些人喜歡背包、亦有些人喜歡探險。擁有旅行的力量,就等於為自己的人生裝備起來。

我想我跟作者有一點相似,就是不喜歡做別人同樣的事。 XD

多謝 Tinyan 在我26歲前為我播下旅行的種子,亦多謝 Ronnie 介紹此書給我。 =)

阿基米德的浴缸 – 突破性思考的藝術與邏輯

作者: David Perkins

之前未有買新書,所以再看一編這本大學時所買有關突破性思考的書,原來已經差不多有十年。

作者 David PerkinsMIT 人工智慧學博士,要研究人工智能其中一個方法就是研究我們的大腦如何運作,思考是什麼? 而本書正是作者分析靈光一閃 (也就是Eureka!,哈哈) 是怎樣的一回事。

當我們面對問題而一籌莫展的時候 (例如 IQ 題),到底有沒有一種思考的方法幫助我們找到答案? 有些人很快就找到出路,亦有些人窮盡腦汁也如答案無緣,對作者來說突破性思考在困局裡產生了關鍵的作用。

本書的中心主要將困局類比作克郎代克 (Klondike/Clondike) 空間克郎代克是加拿大一個淘金的地方,來到這裡淘金夢者將面對四大挑戰:

  • 處處可能的荒野
  • 漫無頭緒的高原
  • 峽谷裡的探索
  • 錯誤預期的綠州

 

要注意的是邏輯推理能力對這克郎代克空間裡的四大挑戰並沒有顯著的優勢,惰性知識 (Inert knowledge) 反而往往讓我們泥足深陷,如何可以突破這些陷阱正是本書的重點。

作者在最後一章指出克郎代克空間這模型並不局限於描述突破性思考達爾文 (Charles Darwin) 的進化論道金斯 (Richard Dawkins) 描述社會演化的 (或稱模因,英文: Meme) 同樣拼命地掙脫克郎代克空間

為何這世間會有突破性難題的存在? 我對作者其解釋所帶出的自我組織臨界狀態 (Self-organized criticality) 特別深刻,有機會一定要再深入研究一下這有趣的理論。

對與錯的人生邏輯課

作者: Fernando Savater

這是一本哲學家爸爸寫給兒子的一本書。

每個人一生中都會不停面對新的挑戰、問題、環境等不同狀況,當面對這些狀況時我們不得不作出選擇,而大部份時間這些選擇都沒有很清晰的最佳答案,更甚者在選擇上往往充滿一些普世價值觀的衝突。

即使是最無私、最聰明的人亦未能肯定作出最善的決擇,更何況在價值觀被嚴重扭曲的現今社會生活的普通人。一個不重視倫理學的社會只會繼續禮樂崩壞。

“倫理學就是探求如何生活得更好的一種理智行為。”這裡的好不是你的屋子有多大或你的收入有多好,而是對自己、社會、人類共同體更善的生活。

記住不要以消極的態度面對每個人生的決擇,即使你放棄選擇也不能否認你擁有選擇的自由,因為放棄選擇也是一種選擇。所以沙特(Jean-Paul Sartre)說人是「被處以自由之刑」

作者: Fernando Savater

我有一個島 – 卡兒哈甘

作者: 崎山克彥

一次潛水的邂逅,令作者崎山先生深深地地愛上一個菲律賓小島,也因為這次緣份的相遇,使他毅然告別30年的忙碌但沒有方向的上班族生活並將自己的退休金用作買下這小島的費用。從此與島上五百多個原住島民生活並打開人生精彩的新一頁,而這小島的名字就是卡兒哈甘(Caohagan Island)。

卡兒哈甘生活了20年,崎山先生一真想著如何保育小島原生的自然環境一方面希望以環保的方式提高島民收入以改善他們的生活水平,另一方面又要引導他們不以被物質生活所蒙蔽而捨棄那純樸和簡單的文化。我相信這一定是作者要面對的最有挑戰性的問題,就是如何帶領一個意識形態奧向著正確又健康的方向發展。

本書除了介紹卡兒哈甘的生活習慣,也敘述了作者在這20年的生活裡所反思的世界觀。我也想試一試漫無目的地在卡兒哈甘生活一段日子,相信一定可以帶給我新的衝擊。

京都歷史事件簿

作者: 林明德

  • 日本天皇萬世一系,即是說日本歷史上的皇室血統從無間斷,算一算現任日本天皇明仁天皇己經是第125代。
  • 日本天皇是沒有姓氏,日本憲法也未賦予其公民權。(即是不是日本公民? LoL)
  • 神道教(神道)是日本的傳統民族宗教而日本天皇神道教的最高領袖。
  • 日本天皇神道教天照大神後裔,故具有神性。而第一位天皇就是神武天皇
  • 日本皇室三神器,分別是
    • 八咫鏡(ヤタノカガミ) – 一柄鏡子,現在供奉於三重縣伊勢市的伊勢神宮
    • 天叢雲劍(アメノムラクモノツルギ) – 又名「草薙劍」,現在供奉於的名古屋市熱田區的熱田神宮
    • 八尺瓊勾玉(ヤサカニノマガタマ) – 又稱「八阪瓊曲玉」,現在供奉於東京的皇居

三神器,一聽還以為是漫畫的故事情節,但其實全都是現實生活內日本的史料。

小時候唯一接觸到日本歷史的機會就是看我的二哥玩太閣立志傳織田信長羽柴秀吉等戰國名將都是那時學的。今次看的這本京都歷史事件簿令我有機會一探日本的不同時代的歷史。雖然每一章節在時間上並不相連,但當中的內容都足夠吸引我在網上搜尋更多補充資料,對日本歷史有興趣的朋友不妨以此書為日本歷史的入門書。

當然,若果將來有機會到京都,我都一定會帶同它一路上探究每個歷史遺跡。

本書的七個章節有:

  • 本能寺之變
  • 比叡山燒討
  • 平安建都
  • 豐臣秀吉
  • 源義經
  • 應仁之亂
  • 新選組

當讀到新選組沖田總司齋藤一時往往會聯想到浪客劍心。=P

What is philosophy 哲學是什麼?

作者: José Ortega y Gasset

哲學就是關於宇宙的知識,或是關於所有存在物的知識,而這些知識必須建構於不可懷疑的存在之上,所以哲學家要做的第一步就是要找出不可懷疑的存在,也就是宇宙的與料。

作者在書中首先交待了哲學在人類歷史上的演變過程,為何人類需要哲學?人類的世代的交替如何推動哲學與其它知識前進? 作者相信每個世代都有一個任務,檢視過去的並創造新的知識從而更接近那哲學的對象。

在十九世紀最後的六十年,物理學的發展與實用主義的出現導致哲學心靈萎縮。但這事件未有使哲學一蹶不振,相反它使哲學朝向更廣闊、更遠的地方前進,被遺棄的過去理論使到新的理論基礎更穩健。

笛卡兒的唯心主義(我思故我在)使人類第一次接觸那不可懷疑的存在,但唯心主義的過份膨脹大大降低了人類生活上的推動力。

作者嘗試把唯心主義拉回正確的路上,提出客觀事物的存在的重要性,人類再不用把自己封閉有自我思想上,事物的存在必須依賴我的主體性但同時我的主體性同樣依賴事物的存在。

José Ortega y Gasset
荷西.奧德嘉.賈塞特

那些年,我們一起追的女孩。

作者: 九把刀

其實係上年就已經睇完這本書,這亦是我看的第一部九把刀作品。係全城都對電影版瘋狂的時候,我還是比較想看看原著。

好熱血的一本書,一拿上手就不願放下,所以兩天就看完了。回想自己的青春,好像從沒做過一件熱血的事,最最最熱血應該是大學時的五人足球反敗為勝打進四強,哈哈。除了熱血,不得不提的是柯景騰的堅持,對夢想的執著,真真正正做到了一個很厲害的人…

哲學入門

作者: 傅佩榮

2011年的最後一天,等我以一本書作結。

之前看過傅老師的《世界哲學家叢書 – 柏拉圖》,是比較進階的一本書。今次的《哲學入門》則已基礎為主打,由邏輯思考語言分析現象與本質等基本概念開始,到介紹古今中西方哲學,並交待了一些歷史背景,所以比較容易明白。

書中最深刻的一句:
學佛前,見山是山,水是水。
學佛時,見山不是山,水不是水。
學佛後,見山還是山,水還是水。

Wish you all have a fruitful 2012! =D

What I Wish I Knew When I Was 20

作者: Tina Seelig

What i wish i knew when i was 20 … ? It’s never to late to know.

作者 Tina SeeligStandford University 任教,一個 Neuroscience Ph.D. 但教 Entrepreneurship and Innovation,這樣的一個 Career path 若果係香港發生應該係一個奇積。

如果你已經有一生清晰的方向,一份”穩定”的工作,一個你認同的社會文化,而你好享受那種生活,請不要看此書,這書不適合你。

這書真的給了我很大的鼓勵,讓我更肯定自己現在走的路正是我想要的,希望一年後我再看此 post 後已經有些少成績。