阿爾及利亞的西方天然氣人質大屠殺，人質死了近廿人，存活者緊急撤退，但英國天然氣公司的主管說：我會回來。
這句話豪氣衝天。已經屍橫遍野，還要回來？當然。有利潤在的地方，不論代價多少，都會回來。換了是香港的公司，早已魂不附體，家屬嚎哭，議員叫「問責」，投訴這個，檢討那樣，加上「黑色旅遊警示」了。但是這個主管說：我會回來。
這是帝國和殖民地的分別。既然是開拓和宣播，必有不可預測的阻力和風險。十九世紀的傳教士去中國佈道，許多給抓起來殺了頭，叫做「教案」。河北天津、山東曹州，拳匪鬧北京，無數教案，死了不知多少人。但從此聖經就此隔絕了嗎？沒有。今天，香港學生有得讀聖保羅和拔萃，家長拚命搶得報名表，多得捐軀殉道的許多前人。
Continue reading 陶傑 – 我會回來
梁振英的施政報告，平心而論，總體來說，不比十五年前差，但沒有用，因為這個小孩上學期，也就是頭六個月，成績和操行一片紅，所以這個學期，考個及格，也不夠，要考個超優良，才能把前一截的壞成績追補回來。
這樣一來，就吃力了。梁先生的報告不是沒有實質內容，譬如，這裏的土地幾多公頃，那一片土地多少，共建多少房屋，都講出來了，但是太過平淡，施政報告缺乏一點神來之筆。
什麼是神來之筆？英治時代，明知道香港租約快滿了，即將交回中國，麥理浩臨走還宣布：港島的中區，建一條登山扶手電梯。這就是神來之筆。沒有人想到從干德道半山，有一天可以步行到皇后大道中，登山電梯顛覆了許多人的生活想像，大家能期待，有一天，不用跑路，一條自動輸送帶把人送到半山，電梯動工，兩旁的商戶抗議，但英國人不管，造成之後，你看，電梯兩邊的房產和商舖，都變成了黃金戶。
這就是Governing，管治。一九八九年大陸「六四」，衛奕信宣佈玫瑰園大計，斥資千億建新機場，今天的梁振英，明知道建屋要三五年，但缺乏了神采的一筆。
Continue reading 陶傑 – 第一份報告
HMV做不下去，要清盤了，文明世界齊呼可惜。
九十年的名牌，因為那個商標：一隻狗蹲在一副留聲機喇叭前聆聽：「他主人的聲音」。
His Master’s Voice──小時候，我在家裏聽唱片，桃麗絲黛的Que Sera Sera，還有芭蒂貝芝的「櫥窗裏的小狗多少錢」，四十五轉唱片，棗紅色的商標紙，印着這個圖案。
本來是一張油畫，畫家名叫巴羅德。一八九八年，他在英格蘭西部布里斯托一家劇院當舞台經理，他喜歡繪畫，有時佈景和海報都由他繪製。
巴羅德收養了一隻流浪狗，帶了回家。小狗有一個怪脾氣，看見人的腳跟就追上去咬。巴羅德給牠取名叫Nipper──小咬，從此相依為命。他買了一副留聲機回家，用手絞動唱片，小咬聽見了，走過來，坐在留聲機的喇叭前，側頭凝神聆聽。巴羅德據此畫了一幅油畫。兩年之後，一百鎊賣給一個唱片商人。從此，這隻叫Nipper的狗就不朽。
Continue reading 陶傑 – 歲月留聲
香港的大法官律師開年會，香港終審庭首席大法官，穿上黑色法官長袍，發表講話，嚴正指出：香港司法獨立，法官判案，不理會政治。
其他法官，也全副黑袍，銀假髮，很悲壯的陣容，有誓師的味道。司法獨立，在一個文明社會，像太陽從東邊升起來，今天的美國聯邦法院，昨天的殖民地香港最高的樞密院，都不必勞煩大法官全體站出來，講一個關於母親的性別──也就是廣東人說的「阿媽係女人」的顯淺道理，但在今天的香港，有此需要了，為什麼滿座衣冠，人人心裏明白，所以氣氛肅穆。
香港的大法官、大律師，披黑袍戴假髮的擺一個陣出來，不管他們說什麼，這套服飾，先令中國十分的厭惡。
Continue reading 陶傑 – 滿座衣冠
大陸「南周」事件，是圍繞着一個「夢」字的一場中國人的內鬥。事情是這樣的：中國的習總，先發表講話，指「憲法的生命在於實施、憲法的權威也在於實施」。中國的知識份子，感動流淚，覺得春天來了，即刻呼喊「中國夢，憲政夢」，這就得了禍。
共產黨改掉「南周」新年獻詞，換一條新題：「我們比任何時候都接近夢想」。意思就是：你說你要做夢，做一個中國的「憲政夢」，就是在罵我們共產黨沒有實施「憲法」。現在老子告訴你，雖然現狀是無法無天，但不實施憲法，就是「最接近夢想」的境界了。
內部的鬥爭，是「上面」有令：「中國夢，夢之難」這樣的字眼不准出現，而且「中國夢」也太「敏感」，因為「中國」一詞敏感，只可叫「家國夢」，立即改版，而且「新年特輯」的主題，只能叫「追夢」。
習總不是「強勢南巡」了嗎？看，我們習總講話的精神，就在中國的南方給消了音。這一巴掌，當然不是打在「南周」臉上給中國的「知識份子」看的，而是給世界，尤其是對習主席上台、香港鄰近地區會有「政改」的西方文明國家看的。
Continue reading 陶傑 – 夢鄉
香港人示威，舉英治時代的龍獅旗，英國的「每日郵報」刊登照片，引起許多英國網民幽默的支持，聲稱「歡迎香港重回英國版圖」，有的也對英國殖民主義「高度肯定」。
百分之九十九網民的評論，一看就知道是以英文為母語的本地人寫的，像這一條：「世界上後悔沒有英國管治的國家滿坑滿谷。他們當初趕走英國，都沒想到跟着來的是什麼」（There are loads of countries in the world who regret not having British rule now. They were so keen to dump us, they couldn’t see what was coming.）
可以判斷，這句英文出自以英語為母語的英國人之手，因為loads of countries，這樣的講法很地道。中國人的英語教科書，只機械地教many，a lot of，plenty of之類，loads of，是很本土的說法，而且countries之後，用的是who而不是which，也可以判斷是年輕一點的人。
但五毛黨是中國的特產。西方國家也有不少的五毛中國人，他們在英美讀書、謀生，思想紅彤彤，還留在他們的祖國。「每日郵報」這條新聞，有沒有中國五毛黨呢？憑英文的文法，以及Chinglish的「風格」，就可以找到。
Continue reading 陶傑 – 純粹論英文
中國遊客在澳洲掃購奶粉，又在紐西蘭跟窮人爭食慈善餐，哄動南半球。
搶買奶粉，還有當地的超市得益，但紐西蘭的慈善餐，卻是免費的，本來是招待窮人、流浪漢、酒鬼、吸毒者。中國遊客聽說有得白吃，「執輸行頭，慘過敗家」，哪裏會放過，蜂擁上去進食，當地電視台拍下此等「中國人的光輝」場面，替你免費宣傳漢唐聲威。
中國人在海外搶吃免費餐，有一段「白食史」，紐西蘭不是第一宗。英國的賭場，早在八十年代就招待中國人進場白食，因為他們豪賭，為了吸引中國人多留一陣，多輸一點，英國各地賭場請來唐人街的廚師，招待他們免費吃叉鴨飯。
Continue reading 陶傑 – 海外白食史
阿根廷女總統姬絲娜重申，福克蘭（又名馬維諾士）群島主權應該歸還阿根廷。
女總統寫了一封私人信給首相金馬倫，言詞強硬。首先，一開頭就是Mr Prime Minister David Cameron，沒有常用的禮貌語Dear，更加沒有香港商界祝酒詞常見的「尊敬的中聯辦什麼副部長」之「尊敬的」（The honourable），下款也沒有Best regards，或者Yours sincerely之類，跟香港中學生上的英文課完全兩回事。這封信還cc給聯合國秘書長潘基文，有羞辱意味。
阿根廷還在英國左派知識份子的衛報登全版廣告──不要以為「知識份子」就一定有原則，左派知識份子的報紙，也一樣是見廣告費而眼開的──申明一八三三年，英國的皇家海軍來到，「趕走島上的阿根廷居民」，從此將福克蘭（又名馬諾維士）據為殖民地，此一行動，是非法的，必須矯正。
但事實是：一百八十年前，英國的海軍來到時，島上只有幾百人：有西班牙人、愛爾蘭人、法國人，福克蘭是一座荒島，並無像香港新界一樣的「原居民」。
Continue reading 陶傑 – 又見福克蘭
新冒出來的許多新聞詞彙，聽上去好像很有理論名堂，其實拆穿騙局，不值一文，譬如「社會撕裂」。
社會的撕裂？笑話，撕裂就撕裂好了，沒什麼大驚小怪。社會本來就是撕裂的。譬如，說到「貧富懸殊」，貧和富，本來就不是一塊，而是分裂而對立的兩個階層，所以，一聽見「社會撕裂」就大驚小怪的，純屬天真無知。
民主國家一向都撕裂，所以才需要不同的政黨，英國是一個撕裂的國家，只英格蘭，就有以曼徹斯特為工業城市的工黨的英國，與以倫敦和英格蘭南部的保守黨的英國對峙。
所以英國女小說家葛思琪（Elizabeth Gaskell）就有一部小說叫「南與北」（North and South），講工業革命之後兩個英國社會的衝突，小說裏有一個虛擬的城市米爾頓，就是以曼徹斯特為藍本。像「悲慘世界」的雨果一樣，葛思琪對北英國的窮苦人也寄予同情，小說成為維多利亞的社會寫實畫卷。
Continue reading 陶傑 – 大撕裂
強國的貪污和腐朽，已成癌症末期的絕症。原因是什麼，陳皮的濫調：因為信仰真空，道德淪亡。
一個民族要正常生存，要有一點基本的信仰。因為人性有貪婪、腐惡、仇恨的原罪，信仰是約束人性陰暗面的白血球。
當然，信仰若趨向極端，就如同白血球過多，開始變成血癌。塔利班何嘗不是由可蘭經的信仰開始？
鄰近地區何時起沒有了信仰？由他們的領袖「解放」了強國，繼而發動「文革」開始。毛帝用人類史上最無法想像的暴政摧毀了他統治的國家，一人力量有限，他靠的是基因，千年的一個奴才集團和億萬的愚民幫助他執行。毛帝和他的強國人民，另行建立了一個走火入魔像邪教般的信仰系統，直到鄧小平出來，「貧窮不是社會主義」，把強國人從邪夢叫醒。
Continue reading 陶傑 – 絕症
Eureka! 