夏志清逝世，民國時代剩下的一廟殘燈，又滅了一盞。
夏志清不但推崇張愛玲，還心儀錢鍾書，尤其錢鍾書的小說，連同張愛玲，夏志清認為比魯迅好。
在七十年代，因為毛澤東和共產黨將魯迅尊為文學的穆罕默德，說魯迅的小說很一般，甚而推許所謂「漢奸」張愛玲，對於那時的中國人，好像端了一塊肥豬肉進阿富汗塔利班的清真寺裏供奉膜拜，加上夏志清的反共，夏志清被左仔文人攻擊為「學閥」。
夏志清比錢鍾書晚半輩，一九四四年，夏志清在宋淇家裏初見錢鍾書，覺得在盛年的錢鍾書，有周瑜的氣質，雄姿英發，羽扇綸巾，因為年少得志，有孤傲倜儻之氣。
錢鍾書問夏志清，最近讀了什麼書。夏志清說他讀了古希臘史詩，錢問夏志清喜歡哪一部。
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中國土豪企圖收購法國南部古堡酒莊，坐直升機巡視其即將擁有的「領土」時，不幸直升機墜毀，父子斃命。
本來是一宗小小意外。但是死者親屬請來一群和尚，在法國古堡舉行「超渡」。
法國是天主教國家。法國南部的建築，都是二百年的莊園小石屋，藍天白雲，山嶺田園，是畢沙羅（Pissaro）或西斯里（Sisley）的印象派油畫畫面。忽然冒出一群中國和尚，燒香敲鑼鈸，播出大悲咒，唸唸有詞的在人家的古堡裏做一場法事，這種場景，或許叫做「文化多元」（Multiculturalism），但是在唯美主義者眼中，畫面詭異莫名。
德國總理麥克萊夫人宣佈：「文化多元」在歐洲已經徹底失敗。太多非歐洲文明的外來移民，來到歐洲，揮霍着當地政府提供的社會福利，或者炫耀着財富，拒絕融入歐洲的文化主流，正在腐蝕西方的價值觀。
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據說梁特的治港能力是蠻夠的，不過因為這個人「原則性太強」，不容易被商界收買，加上出類拔萃，像中國崛起之後GDP超強而遭到美日的嫉妒，梁特樹大招風，也遭人眼紅，所以人強班子弱，吸引不到什麼能人加入班子，到處招人，招不到，無人肯幫忙。
此一理論，經不起邏輯推演。說梁特沒有「叻人」幫忙，這些叻人，應該是有英美名牌大學學位的中環精英了。但是，董曾兩屆政府，多「叻人」效力了嗎？那麼為何都在港人的噓聲中下了台？
記不記得董伯有一個「國際戰畧顧問委員會」，騁請西方白人國家的政經精英，每年頭等機票六星酒店套房招待一兩次，為我們董伯如何治港，出謀獻策？
但這幫白人，來「顧問」了一兩次，不了了之，「國際顧問委員會」散了攤。是因為中國警惕外國勢力趁機騎劫和思想滲透董伯，幕後喝退了洋人；還是洋人不希罕來嘆總統套房和美食、不想應酬；還是西方白人跟董班子開了幾次會，有點像當年英國人莊士敦給溥儀上課，或者英國駐北京公使朱爾典（John Jordan)跟袁世凱講解君主立憲，都教得意興闌珊，覺得董班子也一樣中國基因局限，不想浪費時間應酬，則不可考。
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行政會議召集人聲稱，電視台發牌風波，違反民意，呼籲梁振英特首深刻檢討，慘遭中國官方輿論硬生生轟得縮了頭。
中方發火，不是沒理由，因為共產黨看出這位召集人有中國知識份子包袱，想做「諫官」。中國皇帝最恨諫官。三千年前的伊尹、比干、伍子胥、屈原，然後是魏徵、房玄齡之類，到近代最後一位，應該是蔣介石時代的陳布雷。
對於中方，這樣子的中國男人，形象性格，實在太熟悉：華髮清癯，憂患早生，愁容多過笑臉，毫無反抗力，卻有一顆讀書種子的忠賢之心，好似要窮一人之力對抗滿朝的外戚宧官。中國皇帝因為自己是暴力起家，治國不通文墨，不得不倚重一兩個這樣的人，而且多半又是太上皇臨終前付託：關鍵時刻要聽聽他的意見，致使這個諫議大夫早就是眼中釘，看見他的背影，恨不得抽出寶劍追上去，一刀殺掉。
疑懼和仇恨的基因這樣遺傳下來，加上今日，他認為你這口飯是他賞賜的，你的豪華辦公室、職銜、私人司機、進出機場的貴賓室，皆由他欽寵所至。你吃我的，還要故示清高，將餵養你的主子，以及主子養的也一齊嘲諷，換取民間掌聲，中國必然不容許。
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● 我經歷了地獄中最最恐怖最最血腥的地方，我經歷了比死亡本身更千百倍的更慘痛的死亡。
● 青少年時代思想左傾那畢竟是舊認識問題，既然從那臭名遠揚反右運動以來，我已日益看穿了那偽善畫皮下猙獰的羅剎鬼臉，則我斷然不能允許我墮落為甘為暴政奴才的地步。
● 長期以來，當然是為了更有利於維持你們的極權統治與愚民政策，也是出於嚴重的封建唯心思想和盲目的偶像崇拜雙重影響下的深刻奴性，你們把毛澤東當作披着洋袍的真命天子，竭盡一切努力在室內外將他加以神化，運用了一切美好詞藻的總匯與正確概念的集合，把他裝扮成彷彿是獨一無二的偶像，扶植人們對他的個人迷信。（林昭獄中上人民日報書）
● 每當想起那慘烈的一九五七年，我就會痛徹心腹不自自主地痙攣起來。真的，甚至聽到看到或提到那個年份，都會使我條件反射似地感到劇痛，這是一個染滿中國知識份子和青年群之血淚的慘淡悲涼的年份。假如說在此之前處於暴政下的中國知識界還或多或少有一些正氣的流露，那麼在此之後確實是幾乎被摧殘殆盡了。
● 每當我沉痛悲憤地想到，那些自稱為鎮壓機關或鎮壓工具的東西正在怎樣地作惡，而人們特別是我們同時代的中國人的青春代，在這條叫專政的大毒蛇的鎖鏈之下怎樣的受難，想到這荒謬的情況的延續是如何斷送民族的正氣和增長着人類的不安，更如何玷污着祖國的名字而加劇時代的動蕩，這個年輕人還能不急躁嗎？
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香港出現「新香港人」之說，準備以「新」汰「舊」。「新香港人」應該「愛國」──但是「新香港人」的「新父母」有了點錢，還塞送不塞送子女去英國讀寄宿學校，接受沒有中國「國民教育」的舊英國傳統貴族精英教育，「新香港人」的「定義」，沒有進一步說明。
出現「新香港人」這個名詞，是對準香港人（其實是中國人）凡事貪「新」的習性。iPhone4落伍了，要用iPhone5。這就是貪「新」。電影非3D不拍，也是貪「新」。「新香港人」，對於大腦殘障的人，在字面上，有吸引力。
但是中國的王莽篡漢，自號「新朝」。從此「新莽」便成為「亂逆賊子」、「惡紫奪朱」的貶詞。這一點，不要說香港的師奶不知道，香港的「學者」沒有記憶，一九五○年的中國知識份子精英如張伯荃、翦伯贊、馮友蘭，都想不起來，他們歡呼毛主席的「新中國」，直到「反右」與「文革」，將這愚昧的一群埋葬。
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訪問陶傑，是難也是易，傳媒裏的陶傑是個多面手，要寫陶傑，難！容易變瞎子摸象，他文字功夫上乘，說話條理分明，旁徵博引，抓住這點，他是才子，若抓住他抵死比喻，會說他刻薄犬儒，抓住小農DNA， 便是反華反共。陶傑本人並不介意，百貨百賣有百客。但正如孫悟空分身，萬變不離其宗。穿越他的文字及傳媒形象，你會見到一個真實的陶傑，就是他留給自己的那一部分，陶傑對中國知識分子的痛苦、掙扎沒有感覺嗎？對毛澤東的痛恨，是無緣無故的嗎？到今日取笑大中華膠、左膠，是刻薄嗎？陶傑由讀書、做人說起，再論到中國知識分子的traumatic創傷性集體心理、中國歷史之痛苦及「國情」二字之桎梏。
當收起嘻笑怒罵、尖酸刻薄犬儒之後，仍然是當初相識的那個有火的讀書人，沒有改變，要寫陶傑，其實一點也不難。
劉：劉細良
陶：陶傑
劉：你寫作多年，近年還參與電影創作，你有固定吸收知識的方法嗎？
陶：每日都要讀書，是一生一世的。身為中產或知識分子最基本的職責，亦是跟基層或商人最基本的區別，就是你要看書。看書is what makes you中產、知識分子，或者專業人士，特別要讀humanities的書。你在大學三年共九個學期，其實讀到多少？大學不過指了一個方向給你，讓你培養出一種讀書方法和志趣，然後你便一路走下去。
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英法兩國的反伊斯蘭婦女面紗辯論，進入新的回合。
阿拉伯婦女戴面紗，是男權壓制婦女的「文化傳統」。剝奪女性表露本相的權利，即是剝奪她們的人格。女人不但不可以將美貌公諸於世，一張臉孔，是一個人基本的身份，千百年來，不獲伸張。
阿拉伯的宗教洗腦，令女人自己對於戴面紗、穿黑罩袍，只露一對眼睛，覺得理所當然。幾年前我去東南亞某國，女導遊是回教徒，誇誇而談女人一生應該如何服從男性。我笑問：「你身為婦女，你覺得這樣公平嗎？」她厲盯我一眼：「這是我們從小的家教，我們從來不質疑。」
當西方擁有常識的文明人告訴她們：你們上了男人的當，你們正在受到霸主的欺凌壓迫。許多偏激的人卻憤怒地揮舞拳頭，辱罵西方「干涉內政」，企圖改變她們的傳統。
正如遠東某大地區許多傻蛋一樣，你告訴他們，他們膜拜的那個「偉大領袖」，餓死了四千萬人、「文革」迫害了一兩億，這個人對你們及貴子孫禍害無窮，他們也青筋暴現，認定你侮辱了他們的民族尊嚴，你是他們的敵人。
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大陸文革作家金敬邁論中國極左，是真正的懺悔。他說：文革發瘋的，不是毛頭一個人，一幫奴才，煽動唆使，寧左勿右，最後一個民族全部發瘋，人人如此，這才最可怕最可怕。
金敬邁的小說「歐陽海之歌」，講一個貧農兒子找到了解放軍，從此死心塌地做了毛主席的好學生。中國文革官方指定為全國讀物，小學、中學、工廠單位，全部要「學習歐陽海」。
這部小說，小時候我也看過。歐陽海七八歲行乞要飯，乳名叫「小海」，討到地主家，地主放出一隻大黑狗，名叫「來喜」，向小海腿上咬了一口。小海拖着一條血淋淋的腿回家，大叫「我要報仇」。
小海盼望的「解放」，很快終於來臨，共產黨來了，捉了地主開清算大會。農民喧嘩臭罵地主，小海在人叢裏，提着一張刀，衝上台，將地主一隻耳朵硬生生割了下來。
那時我看到這裏，感到共產黨向下一代灌輸的仇恨教育之可怕。地主沒有施捨給你飯吃，很正常。今天大陸的窮人，一人拿一個碗，跑到大富翁馬雲的北京豪宅門口要飯，你看馬雲會給你飯吃呢，還是城管和公安一哄而上拳打腳踢？
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美國人天真，加上左派知識份子加基層的民主黨執政，所以在全球退化。恐怖勢力囂張，俄國強硬，奧巴馬變成大西洋版的馬英九，毫無領袖相。
天真的人，絕不可以從政，尤其在一個妖孽羣起的亂世。
卡夫卡有一句名言，在亂世之中的悲劇，歸根究柢，只有一個原因，就是「邪惡太了解善良，而善良的人，毫不了解邪惡」（Evil knows of the good, but good does not know of evil）。
天真的人，對人性的邪惡全不認識，也不願意了解。他們不會明白，為什麼人壞起來，可以邪惡到這個程度。將幾百萬猶太人滅族，三五歲的小孩關進毒氣室；上千萬人驅趕到西伯利亞的勞改營；一個地主階級，不問情由而滅絕，蠱惑少年兒童用皮帶將老師和校長打死。幾百萬城市居民趕到農村，凡戴眼鏡的，視為擁有知識的人，有知識的人都被視為「專政」的滅絕對象。這一切都是不遠的事實。
對於天真的人，你跟他們講世上有這些事，他們睜大眼睛，拒絕相信，認為你誇張。當你拿出證據，告訴他們：這是真的。他們聳聳肩，說：我天性樂觀，做人要Happy，這許多慘事，我不想多聽。
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Eureka! 