梁班子又爆出「張震遠事件」，特區香港的「行政會議」，十六年來，由「中國人當家作主」，砸毀得七七八八，今日成為笑話集中營。
正如特區的「大紫荊勳章」是抄襲自英國人的皇室授勳制，「行政會議」也是全盤模仿英國殖民地的行政局。但是無一例外，種種抄襲仿模英國人的中國式山寨版，正如成龍大哥說的：「中國製造的電視機會爆炸」，都無不例外地以失敗告終。
英國殖民地的行政局，是很莊嚴的管治高層。「港督會同行政局」，由於「港督」在先，行政局多半是從殖民地的土著中選拔開化了的精英來昇任，因此英國人對於土著的選拔，打醒十二分精神。
徹查三代基因，了解半生品格，英國人絕對不會選錯半個爛果子，以免「港督」這塊名牌被你連累，因為港督直屬英女皇。
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香港特區十六年，一年比一年亂得一塌糊塗。除了經濟無出路，普選無法度，最新的混亂，是所謂的「思想混亂」、「論述混亂」、「邏輯混亂」。沒有邏輯的社會，最好不要講甚麼「論述」，不然，太多三流的「論述」，就造成一個城市，甚或整個民族的思想困惑。最新的例證，是「香港好在有廉政公署」的「湯顯明飲食酬詐醜聞」。甚麼叫「香港好在有ICAC」？廉政公署，是英國人為貪污成性的中國人社會的殖民地度身訂做的。英國本土沒有廉政公署，只有他在領導你這個「三千年燦爛文化」的社會，才為你設一個這樣的機構。「香港好在有ICAC」這句話，隱含的「論述」，是極為「殖民意識」的：香港絕不是幸好有中國大陸、不是幸好有自由行，而是幸好有英國人設立的廉政公署，按照英語國家的「核心價值觀」，訂立官員受禮和獲邀飲食的嚴格規限，防止華裔的香港高官，滑入貪污腐敗的中國「官場文化」的大醬缸。
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情感是動物界美好的事情，義犬雪地救主。忠勇的貓在火場中喚醒主人。一隻母穿山甲在大陸的市場屠宰時，死命蜷曲着身軀，在中國人將牠下鍋後，屍骸拉直起來，原來才發現這隻母穿山甲至死在拱護牠的孩子。
人類的情感是藝術的動力：達芬奇、貝多芬、畢加索，情感在天才的身上，是上帝賜給人世的一道彩虹。
然而情感在愚眾之間，卻容易氾濫。情感氾濫之後，就淪為集體的愚昧。情感氾濫是人性最大的弱點，不論是所謂愛──愛本來是珍貴的，一氾濫就變成亂印鈔票的貶值；或者恨──嫉惡如仇，是人性公義之必需，然而一旦仇恨氾濫，像鄰近地區一度將地主、資本家、知識份子，當做一個階級來殲滅，如同希特拉屠殺猶太人一樣，即是人間的浩劫。
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女政務司司長呼籲香港人捐獻，搬出一句濫調「血濃於水」，引為笑談。
二十年前講這句話，或許還有點儍人相信。但是今天，由這個班子講出來，香港人就要反問：當你禁止中國孕婦來香港產子，將同是炎黃子孫的骨肉兒女標籤為「雙非嬰」時，為什麼你不講「血濃於水」呢？對大陸同胞限購奶粉兩罐時，你為什麼不講「血濃於水」呢？聲稱「港人優先」的時候，為什麼不講「血濃於水」呢？
很明顯，「血濃於水」是一句很虛偽的濫情官腔。當她呼籲你要「血濃於水」的時候，她膽敢公然偷天換日，扒竊概念，亂搬龍門柱（Moving the goal-posts)，她認定你患了失憶症，忘記了她班子八個月來的言行。
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在一個自由社會，鄰近地區發生地震，捐錢不捐錢是個人的選擇。
特區政府撥款一億，明顯是政治應酬，不如不撥款，一億元捐款不可能討好中國政府，網絡的中國五毛嫌少，香港納稅人反感，是一個三輸之局。
既然三輸，不如不捐錢。但是梁班子不知因何緣故，硬要用一億來挑起政治怨恨，民間和政黨反對，無端端又變成一場政治紛爭。
特區政府不撥款，就沒有煩惱，特首完全可以得體地講話：為四川死難者深切哀悼，代表七百萬香港人轉達問候，民間如欲捐款，請自由解囊，特區政府會盡量監察善款之運用──就是這幾句話，一字也不要添加，這就可以置身事外。
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前政務司司長林瑞麟原來是個值得懷念的人物。在「汶川大地震」之後，有一筆為數二百萬元的香港捐款，用作在災區「重建學校」，哪知道學校建好之後，很快拆掉，改建成夜總會。林司長到四川去追查這二百萬捐款的去向。
林司長為什麼膽敢這樣做？不知是不是受到上帝指引。二百萬元雖然很少，但當初你有捐出去的義務，因為「血濃於水，本是一家人」，但後來錢不見了，你如果想查究，就變成「干涉內政，井水犯河水」。中國人的邏輯標準像四川底層的地殼板塊，時時移來移去，林前司長膽敢去查究，不論追不追得到，這份身入虎穴的道德形象，十分令人欽佩。如果要求不太高，二○一七年若林前司長選特首，香港人還是可投一票。
這次又地震，中國政府表現大國成熟器度，宣佈婉拒境外援助，確實，中國已經強大，歐洲和冰島都乞求中國資金，強國的定義是你有事求我，我出點事，不必求你。當年鄧小平說收回香港主權，戴卓爾夫人告訴他：「收回香港，將會是一場災難。」鄧小平答：「再大的災難，中國人民也能獨自承擔。」
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鐵娘子逝世，香港網絡展開辯論，追究戴卓爾夫人當年交還香港的責任。
戴夫人不想交回香港，但怡和匯豐一直迫英國解決租約。本來，中國一貫立場，從毛周開始，就是「香港前途問題由中英雙方談判解決，談判之前，維持現狀」。這句話有兩點意思：一是毛主席周總理無意與英國開戰，二是「維持現狀」符合中共利益。維持多久？中方那時講得很白：一是「長期利用，充份打算」，二是「不承認三個不平等條約」。
意思明顯不過：你英國不主動提租約，我就不會收回，一九九七年也不會。英國人講「契約精神」，但跟中國交往，必須遷就中國國情文化。面子攸關，叫你別把那層薄薄的紙戳破，你就要規矩些，大家裝作不知，千萬不要攪局。
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戴卓爾夫人豐功偉業，喜歡雞蛋挑骨頭的人，說她雖是一個出色的首相，但不是一個好母親。
但問題是，戴卓爾夫人不須要做一個好母親。中國古代的大禹治水，三過家門而不入，到了今天，有誰會質疑大禹是不是一個好丈夫、好父親？
成就大事業、為國家做事，必然有些事情要捨棄。中國人讚許「犧牲小我，成全大我」的情操，戴卓爾夫人做到了，又有什麼問題？
何況鐵娘子的家庭相當美滿，她的一對孿生子女，雖然有點平庸，兒子馬克，更不是一個老實人，滿肚子心計，喜歡開名貴跑車，但沒有憑藉母親做首相的「關係」（即中國普通話而又廣為英語世界所知的名詞：Guanxi），在倫敦市中心霸一幅地，舊房子拆掉，自任業主，命名為「大英商企中心」。
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中共十一國慶日，網上有人稱為國殤日，因為自中共建政以來，據中共自己的計算，也有數千萬人非自然死亡，稱為國殤日並不過分。
自從03年五十萬人大遊行開始，香港7.1回歸日也漸變成港殤日了。每年這一天香港市民的大遊行不是慶回歸，而是哀回歸，除了表達種種對特區政府的不滿和訴求之外，近年更大量出現懷念港英時代的龍獅旗。龍獅旗緬懷過去，也是對回歸的哀悼。
往年7.1，特府上午搞升旗禮、酒會，左派社團（也就是所謂愛國社團）也在上午搞慶回歸，巡遊；到了下午，就是充滿憤怒、不滿、哀傷的遊行。今年左派宣佈慶回歸活動，改為下午在18區及添馬艦舉行嘉年華，並發動近千商戶在當日下午2至5時、即遊行期間以低至五折優惠價「搶客」。
是「搶客」嗎？據慶典委員會主席鄭耀棠說，參加不同活動的人有不同理念；發動各業減價的工商聯會長李鋈麟說，即使參加遊行最多人的一次也只是50萬人，另外650萬港人要開心（慶回歸）要消費，故提供優惠。姑且不論不參加遊行的市民是否都歡天喜地慶回歸，就像吳克儉說不參加反國教的市民都支持國教一樣，鄭、李顯然都把遊行示威的市民排除在他們慶回歸和在當日幫襯減價商戶之外了。換句話說，意義不在「搶客」，而是在你們感到哀傷的時刻，來慶賀歡暢，就如同在人家辦喪事的時間場合飲酒慶祝歡呼一般。
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前愛國律政司司長梁愛詩（女）說，如果香港人「愚蠢」，在特首選舉中選出「對抗中央」的人，就不可以怪責中國到時的反應激烈了。
「愚蠢」是一個很強烈的字眼，「專欄作家」可以用，高官在私下跟朋友吃飯唱K時可以講，但「德高望重」，尤其一頭仿英女皇的銀髮，又時時着旗袍而「母儀天下」的前女律政司司長，比較謹慎一點好，尤其是指摘「如果香港人愚蠢」。
特別是梁愛詩女士出身「愛國陣營」，好似今日中國嬰兒喝三鹿奶粉長大一樣，梁女士是讀毛語錄長大的。毛語錄頭一句就是這樣的原則：「人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。」
人民會不會是一個愚蠢的族群？在梁女士家族熱愛的毛主席思想體系中，用一句三流八股華文說，是「不存在這個選項」。因為毛主席又說：「群眾是真正的英雄，而我們自己往往是幼稚可笑的。」毛主席又說：「要相信群眾，相信黨。」毛主席對中國「無產階級」，亦即「基層人士」的智商看得很高，他說「卑賤者最聰明」，反而，讀書多的人，包括讀什麼英美普通法加中國法律的，像律政司司長這等「官老爺」，毛主席說「知識越多越反動」，造反有理應該打倒。
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Eureka! 