香港房地產會不會跌?豪宅的市場,一定不會。
因為大陸的熱資,看看地圖,十四億人口的一隻大公雞,漏斗一樣,只有香港這個洩洪口。不管黑道白道,合法非法,中國錢一定流灌來香港的豪宅市場。
不錯,高官和礦主,家財到幾百億的時候,可以在倫敦、紐約、洛杉磯買豪宅。在西方白人文明國家的心臟地帶,像倫敦的武士橋和肯盛頓、紐約的曼哈頓、洛杉磯的聖他蒙尼卡和比華利山,擁有一幢獨立花園洋房,地位、形象、身價,像擁有牛津大學學位一樣,比起香港科大 Kong U的渣甸山、扯旗山等,高尚許多倍。
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Never forget!

曾蔭權多次外訪豪遊,住很貴的套房,全城唾罵,連大陸新華社也不留情,詳盡報道,加入圍剿。
這時候,你該不該加一張嘴也罵曾一份?我認為絕不應該。有很多理由。
第一,有沒有聽過一句名言:「當華爾街的擦鞋童也在談股票的時候,就要放掉你手上的股票了。」同理,當中國官方也加入圍剿一個人的時候,不管是誰,如果你有一點政治觸覺(或者尚有點人性),即使你本來很討厭這個人,但此時也要停一停,想一想:此一跡象,是一個臨界點,不要加入眾聲的喧嘩,反而,要沉默了。
其次,至目前為止,只是住了幾天總統套房,租了豪宅,沒有貪污千億,英國人是他的師傅,但他沒有把至少八十億託一個英國人轉移海外。身為一名中國官員,有人早就指出過了:他的清廉品格,已經十分高尚。
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一名做報紙的資深人物逝世,高壽百歲。其「貢獻」最為人樂道者,是在一九八九年,社論「開天窗」。
報紙,西方叫 Watchdog。「西方先進國家」沒有社論「開天窗」這種事。華文報紙才有,沒有自由,一輩子都關在籠子裡,像一隻一輩子都綁上口罩的狗,忽然之間,口罩奇蹟地鬆脫了一分鐘。狗也沒有大吠,只是低聲嗚咽了一陣,主人發覺了,口罩再緊緊綁上──對於這隻狗來說,牠的一生,這嗚咽的一分鐘,就是最有意義的貢獻了。
多可憐呀。人家紐約時報、泰晤士報、每日鏡報,這群洋犬,一生下來第一天就暢所欲吠了,汪汪汪,一直吠到死,這些狗,投胎的方位對了,才幸福着呢。
老報人的「新聞格字」,對於政權,他信奉:「有喜報喜,有憂報憂,有惡不隱,有善必揚」,其文人門生,也大讚有「報人風骨」。
在新聞學上,這十六字,是錯的。政府做點建設,完全是份內之責,公帑是納稅人的,政府只是公僕。
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神學和科學,哪一個大?是有趣的問題。
在西方,神學和科學一度勢不兩立,所以才有宗教裁判所審訊哥白尼。在神學的專權面前,科學一度低頭屈服。當然,不是所有的科學家都選擇為真理而殉難:布魯諾不屈,在火刑柱上燒死了,伽利略沒有,高壓之下,他選擇了大丈夫能屈能伸的策略,決定生命寶貴一些,尤其一個愚昧的黑暗世紀,不值得為一群蠢人犧牲性命。但是足足有五百年,神學迫害科學,火光熊熊之中,神學欠下科學許多人命血債。
二十世紀之後,科學復了仇,把神學擠到一角。火箭登陸月球,核彈能摧毀世界,試管嬰和複製羊,科學拓展了知識,知識就是權力。但是當科學知識的權力無限擴張,西方文明才想到神學,用神學來制衡。
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議員「長毛」率眾擾亂一個論壇,判囚兩月。
法官的判詞,講了一番大道理:你「長毛」爭取民主,堅持始終,年輕人應該學習,但刑毀公物,滋擾公安,一定要判囚。
判決之後,我認識的一些人都叫好:抵佢死啦,最憎這種行為啦。
我微笑聽着,沒答話。在一個紛亂而愚昧的社會,許多時候,像英文說的:保留你的意見(Reserve your opinion),更好。
但我想起俄國史上的一件事。
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上週論壇刊出大陸學者焦國標文章,說一個朋友的小女兒剛移民美國,入讀當地小學二年級,一到那兒就收到地方警察局寄給她的禮物,這是警察局的慣例,轄區內一有新移民兒童,就派送一份禮物表示歡迎。反觀中國,孩子換個區入學就叫你脫層皮。
內地網上流行一段傳聞是大陸「海派清口」演員周立波的話,其中說到:
- 美國護照寫着:「不管你身處何方,美國政府都是你強大的後盾」。
- 在中國護照中寫着:「請嚴格遵守當地的法律,並尊重那裏的風俗習慣。」
- 美國說:出去了有人欺負你,政府為你出頭!
- 中國說:出去了老實點,少給老子惹麻煩!
- 美國總統說過,我們不知道哪輛校車裏的孩子將來會是美國的總統。所以校車安全性是最高關注。
- 中國領導人知道,不論哪輛校車裏的孩子都不會是中國將來的主席。
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香港是一個很奇怪的地方。
小圈子「選舉」,豬狼相爭,其中一隻,備受「知識份子」吹捧、文化人歡呼、專業人士叫好,師奶阿嬸萬人迷,只是香港首富很有保留。
他老人家不喜歡,這就對了。此候「選」人民望一直暴升,最後幾天,卻爆出他有「催淚彈防暴隊」的特殊嗜好,於是「民調」又急跌。
在英語之中,有Lesser of the two evils之說,意思就是:形格勢禁時,要不那麼壞的那個。這句話,在一貫非黑即白頭腦簡單的社會,無法明白,於是「知識份子」帶頭起哄,很好,這次真「選」對了。
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貪污受賄,確實是文化問題,而不止是罪惡。
倫敦政經學院澳洲裔教授明諾格說:英語系的國家,是全世界對貪賄最免疫的民族,因為自小的運動:欖球、板球、曲棍球,在英國的貴族寄宿學校開始玩,最注重規矩、公正,從中培養紳士(Gentleman)的品格。
加上殖民地的管治制度,從寄宿學校和牛津劍橋畢業的人,派駐海外,還維持着以上等文明自居的傲慢。因為內心對化外的歧視,他們不貪賄,是因為不屑與當地的土著文化同流。貪受小便宜,對於紳士,形同伸手行乞,這種行為,是對一個人的名譽(Honour)的羞辱。
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曾蔭權在立法會答問會上說得較有誠意的一句話是:「要建立公眾對一個人的政治信任,是一個很漫長的過程,但也可以在一天內公眾失去對你的信任……無論你們是否仍信任我,但千萬不要對香港制度失去信心。」
然而,他是香港的最高領導人,如要公眾不對香港制度失信心的話,只有他誠意認錯和鞠躬下台。但他顯然沒有也不打算這麼做。所以他的誠意要打個折扣,使人懷疑他不是為制度悲,而是為自己悲。
失敗很少能成為成功之母,相反,成功會成為失敗之母。許多人在成功後都會飄飄然,忘了出身,忘了過去,忘了年輕掙扎時的理想和真誠。魯迅詩:「一闊臉就變」,實在是對社會人性的精準觀察。
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Dream BIG and go for it =)