大中華派和本土派對六四集會的爭議，與其說是對支聯會的大會主題表示不滿，倒不如說是本土派對中共黨國一體、刁民橫行的現實進行反抗。「共產黨不是從天而降，不是從爆石爆出來的，共產黨是這塊土地長出來的，所以它一定帶有這塊土地的一些特點。這塊土地好的，或者它都有一點；這塊土地壞的，亦在它身上體現到出來。」程翔近日在一條短片中，分享他對中國人、中國跟中共的一些看法：「所以有甚麼人民，有甚麼政黨，這個理論上是正確的。」
程翔之後補充，他的這番言論，並非為共產黨開脫，只是共產黨的錯，「在於它執政的首30年，將中國人所有最劣根性的事物都發揚光大。」
中共的存在，如無中國人的支持，是不可能支撐到今日；當日被中共推翻的民國政權，如無中國人的默許，亦不可能腐敗。 只是中共掌權後，發動反右、大躍進、文革，在摧毀人性、歷史、人倫道德上做得比民國政權更徹底。因為推翻民國政權的中共非常清楚，惟有將中國人徹底奴化，加深中國人的奴隸思想，才能防止自己的政權被人民推翻。
結果中國人的劣根性從泥土下被翻起來，暴露於陽光之下，令到全中國的人連區別善惡、判別好壞、理解真假的能力都失去。如同小說《1984》一樣，幾乎每個人都認同了「二加二等於五」；即使有少部份的人不認同這個說法，基於政治壓力，都必須承認答案是五，這就是中國和中國人現實的寫照。
刁民社會絕非一朝一夕就可建立。中國人孕育中共，中共利用政治手段對中國人進行洗腦，形成一個惡性循環，奴隸思想早已根深柢固。
中共破除迷信，為中國人另立新信仰，今日的中國人只會對金錢進行崇拜； 中共破壞經濟，為中國人另立發展指標，今日的中國人只會視強拆強遷為經濟發展的一環； 中共破壞環境，為中國人建立新的安全標準，今日的中國人絲毫不覺得環境污染、食品安全的問題將會毀滅中國和全中國人的未來。
Continue reading 范克 – 為何中共與中國密不可分? →
劍橋大學解封前首相戴卓爾夫人三十年前訪問中國談判香港主權的經過，除了一些飲食資料，沒有什麼進一步的內幕。
戴卓爾夫人在回憶錄裏提過：對中國的鄧小平缺乏好感，覺得這個中國老人毫無教養，在會談中，鄧小平不斷向戴卓爾夫人噴二手煙，而且向痰盂裏時時吐痰。戴卓爾夫人認為鄧小平缺乏對女性的起碼禮貌，而英國的大使館人員私下展開「熱烈的爭論」：鄧小平不停的吐痰，究竟是蓄意顯示某等「天朝大國」的排場效果，還是這個人在本質上是一名歹徒（Thug）。
當然，一來英國人在清末已經見識過來訪的李鴻章在皇宮裏吐痰的中國文化，二來為了照顧中國人尊崇第二次解放了他們的「鄧公」的民族感情，當時沒有洩漏此一「機密」，但戴卓爾夫人畢竟是西方文明國家的領袖，對於鄧小平在痰涎濺落在痰盂的清脆水聲中強硬宣佈必須收回香港主權，而且出兵摧毀香港的繁榮也在所不惜，還是十分詫異，事後她說：「鄧小平這個人真殘酷（Cruel）呀。」如果知道英文的含蓄，就明白戴卓爾夫人對鄧小平，以及這個人統治的國家的觀感，相當惡劣。 Continue reading 陶傑 – 女首相在遠東 →
中國積重難返，沉痾難挽，面臨革命引爆點。幾乎不約而同地，滿世界的中國問題專家，都談起了革命的話題。令人仿佛聽到古代造反的歌謠：「蒼天已死，皇天當立，歲在甲子，天下大吉 。」
我仔細閱讀了這些文章，專家的話句句在理。惟一讓人感到困惑的是，這些理大多在若干年前已儼然成立。不僅民眾對腐敗忍無可忍，從鄧小平到溫家寶都在警告不改革就會「亡黨亡國」。意識形態早已經成為皇帝的新衣，說破它的小孩一批又一批地被送進監獄，還有人說只會被當作傻子了。官員的飛揚跋扈，警察的粗暴野蠻，一次又一次突破底線。過去人們常說，中國很多事情要從零開始，現在都已經改成了「要從負數開始」了。
真正的問題似乎不是革命降臨，而是為什麼革命還不降臨？ Continue reading 長平 – 永遠的臨界點? →
彭定康 臨走那一年預言：將來香港的自由，不一定由中國來剝奪，而更有可能是香港一些人自己主動一點點來葬送。
彭定康 做港督前，從未與中國人打交道，來香港五年，對香港中國問題的本質了解如此透澈，彭定康 真是天才。
十五年來，香港人的生存空間和精神空間一點點蒸發掉，冷靜地想：確實是許多自以為有點知識的香港人自己葬送的。
譬如，香港的「知識份子」根本不懂何謂「文化」──香港開埠以來，重工商，崇金融，輕文史，不讀哲學。香港的教育制度從來不研究「文化」這個課題。但二十年來，一伙沒有基礎的「文化人」趕西方時尚，濫稱「文化研究」，這伙笨蛋，沾了點美國東岸左派學院的皮毛，在香港講「文化包容」。 Continue reading 陶傑 – 彭定康的預言 →
中國導演馮小剛說：拍「一九四二」的時候，他明白了，中國人的問題，不一定是哪個政黨、哪套制度，而是民族性的問題。
馮大導講得沒錯。一個國家，即使出現獨裁的政黨，就像一個人得了癌症。癌症一個重要成因，是家族遺傳。
有的民族，癌症比率低，像日本。日本人飲食健康，鍾秀自然，喜愛茶道，又不會向下一代提供有毒污染食品，加上承傳了老莊的道家思想，並學得歐洲人的品味，大和民族心境平和，看破生死，即使地震災劫，毫不喧嘩慌亂，贏得美國和歐洲的尊敬。
日本的民族性，早年因固有蒙古利亞裔成吉思汗的殘暴，以及中國戰國時代武士的愚忠至勇，加上明治維新成功，驕奢不可一世，像白血球過多一樣，對外侵略，為鄰國造成危害。
可幸得到西方文明挽救，杜魯門和麥克阿瑟，保留日本天皇，日本人去除了蒙古利亞的基因，成為東西方文化優秀價值的典範。Continue reading 陶傑 – 馮大導的大悟 →
中國導演馮小剛先生公開要求，可否拍「文革」題材的電影。馮大導接受採訪，題為「人生能有幾個十八年」，講到拍「一九四二」的經驗，馮大導說：拍這齣戲，令他對中國人「民族性」的認識，得到了昇華：「過去，我們會把一些苦難歸咎於制度或政黨，但實際上，很多時候是民族性本身的問題。」
許多中國文人很天真，他們認為，「中華民族」是偉大的，或者是所謂勤勞、勇敢的，之所以多災難，不是「列強」的侵略，就是皇權暴政。他們認為，中國人的「民族性」沒有問題，認為「民族性」出問題的，是將中國問題「簡單化」，而且「偏激」。
但是，馮小剛不是一個偏激的人，他是中國導演中少有會賺錢的同時，還能啟動大腦思考的人。以馮大導的大陸經歷，其實更早就可以悟到中國人的民族性天生有極大的黑暗面，但是一直忙着發財。中國人如果能讓你發財，民族性當然不錯，但大導人到了中年，終於也明白了，也是一個喜訊。Continue reading 陶傑 – 中國的民族性 →
香港保釣份子因探望劉霞女士，在北京被抓捕，TVB記者亦遭數名中國男子圍毆，香港人很氣憤。
這個姓楊的先生，身份是「保釣人士」。日中關係緊張，幾乎開戰，就是因為香港的「保釣」人士違反《基本法》，干預中國的外交國防事務，擅自闖入尖閣列島（亦即中國宣稱的釣魚島、台灣說的釣魚台）而起。
香港是一個國際金融經濟城市，不要搞太多政治，日中領土爭議，更是關你屁事。香港人理應對全世界都友善。「保釣份子」啟釁戰端，危害世界和平，這次回到大陸，受到中國公安制裁，令人想到，世上終有報應這回事。
至於電視台記者被毆，可不可以這樣看（Why not put it this way）：香港的免費電視新聞台，愛國親中，早已調整了凡事不可以「西方觀點報道」的偏頗立場。他們認為，許多新聞，應該多從中國人的觀點來報道評論，這樣才會免於被英美的CNN和路透社洗腦。 Continue reading 陶傑 – 家法制裁 →
網上有一篇據稱是日本人的網評，譯成中文，題為「跟中國人辯論是浪費時間」 ，回應中國民間的反日情緒：
「中國人看事情，喜歡看表面，一些中國人總要找一些事情來諷刺挖苦、譬如日本首相一年換一個這種事。我會用笑話來解釋：內褲一年換一條固然不好，卻總比數十年穿一條內褲衛生得多。」
「又譬如日本的AV。在日本，這是合法的，開放的，但日本法律又是嚴格的，不會把強姦變成嫖宿幼女。這些事情見得多，也就沒興趣回應了。不與中國人辯論，是跟中國人相處需要遵守的原則，因為是浪費時間。 」
此一文牘，寫得很cool，最近在網上熱傳，難怪不論中國如何囂罵反日，日本民間沉默不發一言──你在東莞砸中國人買的日本汽車，我在日本絕不會燒你中國人開的中華料理，也不會追打僑居日本的中國人報復，日本是一個成熟的民族。
香港的「藝評醜聞」，證實了日本這篇網論的觀點。不要跟中國人，尤其是洗了腦的中國人辯論，因為是浪費時間。 Continue reading 陶傑 – 天各一方 →
「低俗喜劇」遭到京女在香港的政治獎金批判，明眼人一看，當事人之背景、批判的「平台」，什麼人給的錢，哪類人「評審」，其中糾結的近親雜交、體液交染，就知道不止「愚昧」兩字之簡單，香港人天真，悟不出其中還有許多深層的名堂。
電影不止是娛樂，你以為是，有人認為是政治，政治講控制，偏偏創作是最講個性的營生，寇比力克、塔倫天奴、高恩兄弟，西方文化之所以成為全球理所當然的「霸權」，是因為西方文明國家，容許個性發揮，擁有自由。
即使以「藝評醜聞」這件事最表層而論：一個大陸的年輕人，來香港，見識「兩制」，理應明白香港的電影，既有王家衛的「一代宗師」，有許鞍華的「桃姐」，當然也有周星馳的「審死官」，以及彭浩翔的「低俗喜劇」。Continue reading 陶傑 – 這裏是香港 →
彭浩翔電影「低俗喜劇」，大陸才女賈選凝「藝評」寫香港電影低俗，演變出一場「五毛變五萬」「獎金」的風波。
港產「本土」電影低不低俗？確實比中國的趙本山相聲、唱紅歌「低俗」，但是中國電影好像甚不「高雅」到哪裏。中國鳳凰台的「鳳凰博報」，也有一篇藝評，題為「中國電影──在惡俗與媚俗間徘徊」，即有如此悲憤的控訴： 「中國電影在表面的虛假繁榮下，隱藏着瀕死的呻吟。在票房這個指揮棒下追逐，中國的電影，已經丟掉了最後的遮羞布，在赤裸裸的惡俗、媚俗、欺騙中，榨取着最後的經濟利益……涸澤而漁吧，我希望中國電影速朽。」
這篇藝評，有龔自珍之風烈，魯迅之嫉惡，我認為，更值五萬元。Continue reading 陶傑 – 低俗大都會 →
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