「我討厭政治」，這句話在中環OL和許多藝人之間很流行這樣講，許多人說，承傳了殖民地時代的「政治冷感」，因為「港英」刻意不讓香港人接觸政治，那時人人都怕政治。
六七十年代「港英」不讓你接觸政治，「港英」是為了你好，那時香港的政治跟民主自由沒什麼關係，除非不搞，一沾上了，就是馬克思主義的讀書會、學習班、組織社團，英國人知道香港人都是小孩，對種種病毒沒有免疫力，所以殖民地政府把這一切隔濾掉，讓香港人專心讀書賺錢做生意。
歷史證明，英國人那時要香港人遠離政治，是對的。因為所謂「反殖」，必然鍊接「馬克思主義」，而馬克思必定鍊接列寧史達林，反對美國、反越戰，不要緊，以知識份子非黑即白的判斷力，除非不政治，一「政治」了，必定沾惹上一腦子的馬列毒素。
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瞭解中西文化的差別，我會向外國的朋友推薦，從「奴才」這個詞開始。
奴才是不是英文指的 Slave？不。 Slave是奴隸，是羅馬帝國的底層，在中國，奴才是現在式和未來式，在西方，奴隸已是過去式。奴才不是奴隸，最大的差別，是當奴隸，是絕不甘心情願，奴隸是被動地加諸於命運，像非洲的黑奴，因為歐洲商人用鎗炮架在脖子上的征服和販賣。
在西方的奴隸史上，有許多勇於反抗的英雄，像二千年前斯巴達克的起義，到二十世紀，曼德拉領導黑人立國。奴隸有機會就會反抗，因為他知道他的人格不完整，他的人權受剝奪，奴隸心中往往有一團怒火，奴隸貧窮，奴隸如牛馬。
但中國盛產的奴才卻不同。奴才首先是甘願當的，歷代的太監，許多主動淨身，且還爭先恐後想做。奴才不但從不會想過反抗，而且把一份奴性活在人格上，發揮到血液中，銘刻在每一顆胞核裡。
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「港人治港」是行不通的，尤其當前這一種──中國指定一兩「候選人」，由一千二百個「選委」看眼色裝模作樣「投票」。「候選人」又模仿着人家美國總統大選的電視辯論，裝模作樣的互相舌戰。一時之間，香港忽然有了像美國大選時的「民主氣氛」。
明明一切是假的，但香港這種戲，有趣的地方，是連操控着的幕後人，玩着一場集體催眠的遊戲，玩着玩着，人人Feel-good，當做了真。
但你看，人家美國的奧巴馬、羅姆尼，這樣選舉，如此辯論，人家才是來真的，香港這種，是一場最終自設自欺的騙局──不要以為愚弄了香港人，天理循環，愚弄了自己。
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當代的絕食之父，當然是印度聖雄甘地了。
絕食絕不是什麼「激進」的抗爭，這是沒有見識的香港特區庸官的愚見。邏輯很簡單：如果絕食是「激進手段」，甘地就是「恐怖份子」了。國際定義，絕食是非暴力抗爭的一種方式（A method of non-violent resistance），非暴力，就等同「激進」？可見特區的什麼班子是什麼水準。
甘地一生絕食過許多次，早年是抗議英國殖民統治，最長絕食了二十一天，英國人把他關在監牢，甘地照樣絕食。最後的一次，是印度獨立前夕，印度教徒和伊斯蘭教徒自相殘殺，為了呼籲團結，甘地七十歲老人家，再絕食一次，感動了全民。
絕食抗爭，不一定成功，要看對象。甘地絕食很有效，因為他的敵人是英國。英國是耶教國家，十九世紀初廢除了黑奴制，知識份子的自由黨當政，二十世紀初，婦女又爭得了投票權。
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「國民教育」在梁班子手上，演變成災難，美國CNN和英國BBC，當做笑料，廣播天下。
到了這一步，不止是梁班子什麼克儉呀之流的糗了，而是中國在世界上沒有面子。
中央，對梁班子那麼信任，對香港長期照顧，梁班子連這點屁大的事都做不到，還對得住胡總溫總、習近平副總嗎？
應該怎樣挽救呢？絕食會接力，罷課也可能，梁班子若不是像當年二十三條一樣，即刻撤回，就是出動催淚彈和水炮，把個政府總部當做小天安門廣場。
除此之外，還有一個中間落墨的妥協辦法：三年之內梁班子全體高官，另加行政會議，把在英美白人國家，或者香港國際學校的全部子女，通通撤召回來，本來讀什麼倫敦大學、劍橋牛津、哈佛或多倫多大學的，回來香港，到港大、科大、嶺南、樹仁插班。在英國哈勞、伊頓，或者香港偷偷進了英基、German Swiss、加拿大國際學校的，也全部退學，插班培僑、香島、勞校，或者什麼道教佛教，總之是實行「國民教育」的中學。
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學童絕食在特府總部大門，政務司司長林鄭月娥叫學生結束抗議，說：「不要以為迫得政府撤回，就是勝利。」
一副臉孔甚為冷峻，那副眼鏡的玻璃後，眼睛看不清楚，只見一閃肅殺的寒光。
在人生路上，甚麼是「勝利」？是一個哲理的問題。
幾個中學生的人生還沒起步，但對於林鄭月娥：她的老公、孩子，都在白種人當權的英國劍橋，全家都擁有居英權，這是十四億中國人，不論富貧，人生的終極目標：擁有美國綠卡或歐盟護照，百億房產安全轉移至洛杉磯、紐約、倫敦，另有五六十億現金戶口藏在瑞士銀行。
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梁班子上台未滿頭七，除了僭建風波、發展局長換人、五司十四局幾乎無疾而終，還引發一個「國民教育」的計時炸彈。
「國民教育」雖是「前朝」的曾孫政權「擊鼓傳花」、「無縫交接」，傳遞給梁特首，梁特硬着頭皮，必然已向上面拍胸口，一定能搞定。但九萬人大遊行之後，終於發覺事態嚴重，聲明：「國民教育醞釀了十多年，不是本屆政府才強行推出。」又一次為自己撇清責任了。
但是，雖然說得沒錯，「過去十多年」，梁先生是行政會議召集人，也是阿董的頭號心腹。「國民教育」的長期醞釀，梁特必然也有極大貢獻。當年精英的政治家曾蔭權、「港英」老油條孫明揚展現了極為高超的政治藝術，在施政報告一拖再拉，初說「推行」、又講「深化」，一味只付託空言，沒有什麼行動，撥出公帑任由極左分子申領，寫成連曾蔭權自己看了也心中暗笑的國民教育手冊，慶幸自己的兒子一早送了去英國，重九登高，避卻了這等「中國模式」的謊言教育。等到「孫公」身患重疾，「洗肚」洗得七七八八，還故意省悟「仲有些手尾未做完」。所謂手尾，原來如此。
吳和梁振英在政治血緣上，與國民教育是捆綁為一體的。你若說這是「爛攤子」，一臉的嫌棄神情，不就是臉色和眼神間接告訴香港市民，這套「國民教育」絕不是好東西？如果吳克儉敢說：「社會多數市民是接受國民教育的。」那就不要怕，根本沒有「危機」，維持行政主導，強勢推行好了，以此為試點，年底再出廿三條，豈不連消帶打，買一送一，一齊完成任務？
特區的教育制度，爛在裡面，梁班子和其他中環精英不是不知道。曾俊華的財政預算案，不就是早就宣布撥地擴建「國際學校」了嗎？特區的本地教育，是為無權無勢、移民無路的本地賤民而設的。精英權貴早就用他們的子女的十隻腳趾和一對腳板，安安穩穩投了票。不然每年暑假，蘭桂坊的酒吧充斥乘商務客位回港「度假」的黃皮假鬼仔、假鬼妹，哪會如此好生意？
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倫敦奧運會開幕禮──不是「倫奧開幕式」──「倫奧開幕式」，是鄰近地區的反智詞彙，在一個不知禮數為何物的社會，才把一個「禮」字悄悄自我閹割掉。
以鄰近地區的語意邏輯，既然是「開幕式」，那麼也沒有「婚禮」，應叫「婚式」；沒有「畢業禮」，應叫「畢業式」，雖然，在鄰近地區，早就取消了「葬禮」、「殯儀」等詞，他們概稱為「追悼會」。看見香港人「開幕式」、「倫奧」之類跟着亂叫，就會明白，向一個愚昧的社會洗腦，由詞彙開始，一點也不難。
特區政府的教育局長吳克儉，在「六四」時有向美國國會哀求美國人賜予美資機構香港僱員居美權的行為紀錄，他說：言論資訊自由，香港人不會使用一種教材，所以不會形成「洗腦」。
但中國人有「大一統」，行為「一體化」的基因。「倫奧開幕式」、「京奧開幕式」，香港的華文傳媒也跟着叫，日漸「統一」，像「悉尼」取代「雪梨」，「弗吉尼亞州」取代「維珍尼亞州」一樣，中國人的大腦結構，天生是這個樣子，吳克儉說「教材不止一套，可以各自選用」，是扭曲中國人思想行為的瞎話。
Continue reading 陶傑 – 你會選擇嗎？
「國民教育」要搗破其騙局所在，很容易，問特區政府為何先把中國歷史偷偷閹割成「選修科」。
「國民」的內涵，不論優劣，是現狀，要了解本國歷史，才知道國民精神。像一條河，下游的水污染了，問題必出在上中游：是有人在河的中游洗腳，倒糞溺，還是河的上游有一家化工廠？
「如欲征服支那，必先征服滿蒙」，香港的下一代，已經以失憶為時尚，以不知道舊日的事為榮。特區政府偏偏把中國歷史這科藏起來，令香港的下一代更不知道過去，才好把歪曲了真相的「現狀」，硬生生塞進香港學生的腦袋，讓他們無法歸納引證，也無以全局思考。
此等的政治手段，以特區政府十五年來政務官所表達的愚昧，當然不是這伙「港英」訓練的官僚想得出來，而是有更高的幕後推手。
Continue reading 陶傑 – 閹割記憶
解決「國民教育」的民憤，其實很簡單。
只要特區政府十五年來，董建華、曾蔭權、梁振英，三代「班子」：行政會議、司局級官員、副局長政助、常務秘書長；還有十五年來不斷幫腔宣傳「人心尚未回歸」、「國民教育有必要」的港區人大、政協──他們的直系子女、叔伯兄弟的子侄，有沒有都留在香港讀中學和大學，還是早就「未雨綢繆」，「十年樹木百年樹人」地都送去「人民當災」的美國東岸波士頓紐約，或英國的伊頓哈羅寄宿學校去了──在那裏，白種人當校長，「國民教育」特別高級，讀聖經，看莎劇，不必學習欣賞毛澤東的書法藝術，不用穿制服當「國民小先鋒」（你即使想當兵，他也嫌你那身膚色不配，不會要你）──這些人事資料如果不「敏感」，也來個「開誠布公」，特區的「國民教育」辦不辦得成，即刻就很清晰。
特區政府的班子高官，都不可有外國籍，推行「國民教育」，同理，像大陸說的，應該做「帶頭羊」、「做好榜樣」，讓他們的子女做示範單位，那麼香港屯門、天水圍、牛頭角的中小學生，一定會很快樂地跟中環人的子女一起唱紅歌，敬拜毛主席。
Continue reading 陶傑 – 請你帶頭吧！
Eureka! 