ATV危機，香港特區關注。中國老闆斷了水，兩個月不發薪酬，國際台的白種人，雖然在中國人社會謀生，老闆三推四卸，終於肯發半個月薪酬，白人不太習慣當奴隸，都紛紛拍桌子走人。
但本地員工不想「對抗」，確實也對的：由中國人的邏輯看來，二○一七「普選」，不管真假，總之人人有得投票，故不妨「袋住先」。由「零薪水」到「半個月薪水」，是邁出了一大步，也應該「袋住先」，以後再尋求「理性溝通」，循序漸進，尋求對薪酬狀況，努力進行「優化」也不遲。
畢竟，甚麼勞工處法例呀、法定按時支薪呀，都是英國殖民地時代留下來的「文化」。中國國情，拖欠薪酬，也是兩千年「文化」，不然，當年毛主席也不會領導中國工農起來幹革命啦，為甚麼幹革命呀？因為據說萬惡的地主，殘酷剝削我們中國小農，剋扣工糧，不給他們飯吃呀。今日大陸，也時時有工廠老闆拖欠工資、工廠關門、跑路了事的，不然就不會有那麼多人「上訪」了。國情是這樣，文化要包容，慢慢就會慣的。
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美國電影「刺殺小金」，新力公司說從來沒有畏縮過，只是許多戲院聖誕節不想公映，構成「自我審查」風波。
經總統一提點，全國二百多間戲院公映了。反宣傳之下，反而更旺場。
美國人是無畏的。因為總統羅斯福講過：「唯一要恐懼的，是恐懼本身。」美國的「四大自由」，其中之一，是「免於恐懼的自由」。
恐懼而自我審查，是天生怯懦的行為。一個民族之所以一無建樹，在世界上交出一張連連失敗的成績表，是因為面臨恐嚇，而集體畏縮。美國是捍衛這個星球的大大。萬一有外星人來襲，或者有隕石向地球飛過來，人類慌成一團的時候，中國副總理汪洋講得很好：中國無法挑戰美國的超強地位，人類瀕危時不會向俄國強人總統普京求救，只會向美國仰望。
當然，美國也不是上帝，但美國有強大的科技，配上良好的信仰──信仰必須良好：人權、自由、慈悲，而不是仇恨──令全球投奔移民美國的科技和創意精英及第三世界的貪官不斷得到提醒：他們尋求托庇於美國，是正確的選擇。
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ATV不發放薪金，瀕臨關門。一家愛國電視台，慘遭外國勢力，暫時接管，英國的德勤會計師事務所，高調進駐，文件人事、帳本管理，為免有中國人亂動手腳，通通由英國人監督。
找中國人買家，十分困難。愛國愛港的商人滿街跑，但國也愛了，港也愛了，白花花的鈔票往無底洞裏扔，凡商人都要對「愛國愛港」的定義，擺脫人大的解釋，要由自己根據量度荷包之後的感受，而進行微調了。
ATV如果關門，是中國和香港的損失。其中國老闆當初說：二十年後，會將ATV「打造」成中國的CNN。就像董伯、CY，要將香港照他們遠大的藍圖打造成功，也至少要兩任。打造成中國的CNN要時間，現在中台股東自己內哄，干擾了此一中國夢，實令人唏噓。
ATV的國際台，白人員工，對中國沒感情，設一個期限，錢不到，就團結起來罷工。
但是本港台的香港華人員工，個個怕「搞事」，覺得還是忍耐再忍耐，「留守」下去好，其任勞任怨的忠誠，真是感動香港。
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聖誕新年，香港中產品味人士紛紛去日本渡假。最難逢安倍經濟學初步成功，日圓貶值，日本價廉物美，一切享受都超值。
雖然民意調查，八成日本民眾對中國人反感，但日本人比較喜歡香港人。只要去到，行為自重，首先禁喧嘩，不要見甚麼都亢奮，將聲浪降低再降低，你就是文明的世界公民。
日圓貶值，當然，中國人也會蜂擁去消費的。南京反日「國祭」，畫面裏的人一排排穿黑衣，表情若咬牙切齒，十分仇日，但是今年中國遊客去日本，暴增八成。
日圓一便宜，日本藥品、牛奶、杯麵，益力多，奶粉，棉花棒，日常生活一切說得出來的物件，都將成為中國消費客搶購目標。去日本瘋狂購物，把日本都用錢買光了，才是洗雪國恥呀。
日本應付一海之隔、比當年殺進南京城的酒井隆部隊更如狼似虎的中國購物大軍，可以參學香港的「上水經驗」──中國的大媽大叔團，來自山西四川，對日本的文化沒有興趣，只是來購物的。香港新界的上水，就方便許多中國客一天來回，拖皮箱掃了貨回去。
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梁特府的一個政制大陸事務局長忽然義憤填膺表態，宣稱「香港自古以來是中國領土」，只是在鴉片戰爭後由英國佔領。
這一點，誰都知道。局長的月薪三十萬，其職責如果是指陳「阿媽係女人」，而且不斷重複，那麼三十萬月薪的工作，用一個在上環拾紙皮的八十歲阿婆，只要驗明無老人痴呆症，該阿婆也可以出任梁班子的局長。
香港本來確實是中國領土，但一八四二年開始，即逐步由英國合法佔領而管治，直到一九九七年中。這段期間之內，香港和至少九龍界限街以南，皆不是中國領土。
以上字句，是不涉任何「民族感情」、基於歷史事實之客觀陳述。以事實為據之客觀陳述，就是今日特府官員時時講的「理性」了。而歷史學，就是一科理性的學術。
中國人講到這一樣，一定喧嘩叫嚷：不對，割讓香港，基於鴉片戰爭之後的「不平等條約」。
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在中國人社會，要做到「不惑」，不是一件容易的事。
在四周中國式的喧噪之中，不要隨一般中國農民狹小的視野和見識，勿為其帝皇奴民之意識病毒所侵惑，培植最基本的抗疫力，是配備（Equipped with）西方的邏輯思考。
邏輯學是西方文明之根本，為伊斯蘭文化與中國儒家文化所無。西方在古希臘時代就有了邏輯學，衍生了理性的思考。雖然在黑暗時代因教廷而壓抑思想幾達一千年，但壓不住的，文藝復興和科學，西方產生了達文西、牛頓、達爾文，脫穎而出，將伊斯蘭和中國拋在後面，而領先於世界。
中國人沒有邏輯思考力，你要有，而且還要讀通中國的歷史，再以西方的邏輯思考、配以英國人講的Common sense，驗證中國式思維的千百謬誤。
譬如，中國人最喜歡講「以法治國」。但是他們的「法治」，絕對不是西方的Rule of Law。中國自己的「法治」源自法家。法家的始創人，是春秋的管仲。管仲說：「法者，所以興功懼暴也；律者，所以定分止爭也；令者，所以令人知事也。」
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中國人的思維裏沒有邏輯學這回事，因為邏輯是希臘的西方文化。
有一位香港朋友L最近去日本旅行，出於對新聞和社會的好奇，他去了東京的靖國神社，並且在靖國神社的殿前拍照，以誌曾到此一遊。我問他：「你會不會將這張照片上載大陸的微博？」L答：「我不敢，因會引來中國的愛國五毛圍剿，說我學安倍一樣參拜靖國神社，罵我是漢奸。」
我笑嘻嘻說：「但是你去靖國神社，只是參觀，你沒有『參拜』的動機，也無此資格。你只是去考察，甚至你可以遷就大陸五毛，說：不入虎穴，焉得虎子，你是深入敵後，偵察形勢。」L答：「中國人不會相信。」
我答：「但你去一個地方，帶一種什麼心情和動機，只有你一個人知道。你說去考察，就是考察，你有用iPhone到處拍照的習慣，因此也拍照以誌此一考察之旅，是很客觀，中立，超然的行為，你沒有犯謀殺案，因此不須陪審團，你的動機，為什麼要由別人來判斷？」
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特府取消了中學歷史科，嚴格來說，不是壞事。中國歷史課本有許多謊言，香港學生費時間讀，會越讀越蠢。
譬如，清末民國史，講到孫中山推翻滿清，有所謂「惠州起義」，失敗之後，又「武昌起義」。
但是所謂惠州起義，是由日本駐台灣總督兒玉源太郎與他的副手後藤新平資助而支持的。如果兒玉是中國歷史教科書所說的「帝國主義者」，那麼「惠州起義」，又不知「義」在何處？
如果「惠州起義」之說不成立，那麼在邏輯上，「武昌起義」也有問題。以今日中國喜歡這個那個的「定性」，孫中山是一名在「日本等外國勢力支持下推翻當時中國合法之滿清政府之叛亂領袖」，用英文說，反而最客觀：A Japan-sponsored military rebel against the Chinese Ch’ing government，也真正的尊重歷史。
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香港人不會玩政治，尤其中國政治。大陸開放改革三十年，香港的精英時時北上，在人民大會堂會見鄧小平，從那時開始，就應該見識得到中國政治的山高水深，但很奇怪，這些愛國愛港人士，三十年來的表現無甚進步，好像什麼也沒有學過。
譬如中共的習總，最近召開文藝座談會，會上有諾貝爾文學家莫言，畫家范曾，導演陳凱歌、馮小剛，還有許多作家。但是滿座賓客，有誰不獲邀請而缺席？誰該到而沒有來？不止是宣示政策，下一步還是要拿人呢。
香港掀起佔中運動，特首梁振英對公眾說：二〇一七年普選方式是人大決定的，不是我，香港特區政府沒有權力更改。
這也是不識相。即使真的由大陸人大定的，你梁特也不可以公開這樣講出來，尤其不可以在佔中形勢最尖刻時這樣公開講出來。一九八九年，趙紫陽即因向蘇聯人說「現在重大問題都由鄧小平決定」而獲罪。當年此事直播，香港人都看得到，但香港的特首卻不理會，是他藝高特別人膽大，還是無識於中國，倒是耐人尋味。
香港特首去北京「述職」，不是叫你向上面說：「香港發生了暴亂，因為人大決議定了案，香港人不服，請問現在要不要開槍？解放軍要不要出來？」
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美國密蘇里州鎗殺黑人案，白人警察獲判不起訴，引致全國上百城市黑人暴亂。
美國每十年八載，都會發生這類種族暴亂，皆屬小事。不錯，暴亂會死人。不錯，白人警察不會「吸收教訓」，不久之後，還會在街上鎗殺黑人。不錯，然後的鎗殺事件，又會引起種族爭議，又會爆發暴亂，但對於美國，對於隔岸觀火希望美國就此衰落的中國人，此等暴亂，全部都是小事。
為什麼是小事呢？因為以中國人的標準，美國的任何暴亂，雖然黑人是主角，卻不足以爆發什麼「顏色革命」，不足以「動搖政權」。
首先，這次全國暴亂，許多抗議的人，抗議「判決不公平」。但是，判白人警察威爾遜無罪的，不是白人法官，而是大陪審團。大陪審團不是都由白人「把持」，而是九個白人，三個黑人。
陪審團十二人是民眾的代表，不是由美國軍火商或哪個帝國主義統治集團委任欽點的，而是在控辯雙方監察下抽籤產生，抽出來的陪審員，如果辯方律師不喜歡，可以有異議。
費格森鎮的暴動，不會「動搖美帝國主義政權」，因為美國的政權，設有機制，讓全國民眾每隔四年，就「動搖」一次。鎗殺黑人的，也不是美國總統的侄子、國務卿的外甥，或者國防部長在街上開着保時捷跑車醉酒駕駛的兒子，而是執勤的警察。
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Eureka! 