香港許多年輕人不承認自己是「中國人」，是很令人遺憾的事。
「中國人」本來是一個不錯的品牌，譬如世界四大文明古國之一，你如果是中國人，本來也必然是文明人，而不需要像今日大陸，不斷強調「出國旅遊文明」、「馬路開車文明」、「用廁沖廁文明」。
文明兩個字，是一個民族的靈魂。一九四五年，中華民國與美國、英國、法國、蘇聯並為戰勝國，那一年中國政府的名單：總統蔣中正、行政院長宋子文、財政部長俞鴻鈞、國防部長白崇禧，如果你是中華民國國民，那一年你到倫敦旅行，穿一件樸實的西裝上衣，打領帶，穿皮鞋，在倫敦與英國民眾一起歡慶第二次世界大戰的勝利，一起聽邱吉爾的演說，你會感到在那一刻，你是文明世界的一份子，做一個中國人，絕對自豪。
中國人一度有靈魂。徐志摩在英國遊學，自述：「我想去康橋讀書，因為我想師從羅素。」 Continue reading 陶傑 – Marketing
伊斯蘭國斬殺了日本人質，又將約旦機師置籠中燒死。這是野蠻對文明的殘酷挑戰。
黑白分明，世界大戰已經開始。但是左膠有另一種扭曲的邏輯：中東的亂局，是美國製造的，伊斯蘭國恐怖主義的源頭，美國的中東石油政策要負責，所以美國才是元兇。
奧巴馬、布殊、克林頓才是「戰犯」，應該去白宮緝兇。如果此一邏輯成立，第二次世界大戰，希特拉崛起，因為英法帝國主義掠奪了過多的土地，梵爾賽條約，又對德國過度宰割，對德國不公平，英國和法國才是元兇。帝國主義者邱吉爾和戴高樂，應該為屠猶浩劫而終極負責。
然後左膠又告訴你：對付伊斯蘭國，要以「愛與和平」，只有「愛與和平」，才可以戰勝仇恨。
這種屁話，是左膠之神──六十年代的黑人牧師馬丁路德金始創的：「黑暗不可以驅走黑暗，只有光明。仇恨不可以驅走仇恨，愛才可以。」
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首富的紅顏知己說：「李先生不適宜從政，因為他的胸襟太廣闊。」意思就是，在中國人社會，「從政」的人，皆雞肚小腸。
在文明世界，能做得大事的人，胸襟必定要廣闊。
電影「解碼遊戲」，講電腦始祖、英國數學家屠靈（Alan Turing）的生平。屠靈在劍橋畢業不久，適逢第二次世界大戰，考進了英國通訊情報中心，截查納粹德國的密碼通訊。
工作最艱險的時候，上面傳達：情報中心有蘇聯間諜將英國一些機密傳遞給共產的蘇聯。
對於英國，希特拉固然是凶惡的敵人，蘇聯一直滲透英國，史太林赤化英國的陰謀從二十年代就開始，蘇聯史太林這個敵人，一樣邪惡。情報中心不可以有蘇聯的共諜。
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世界上所有的民變和革命，本來都可以避免。終於發生了，是因為當權者的延誤。
法國大革命本來不必發生的，如果那年六月國王召開的「三級會議」，國王願意勸說貴族加一點稅。如果貴族階級肯多負擔點稅收，也不會有後來的革命。
不肯自動加稅，也不要緊，只要國王肯應代表的要求，兩千多名代表，一人一票，而不是沿用二百年前的舊制：貴族、教士、平民，一個階級一票。
如果國王讓了步，不會有後來的斷頭台。但是不，國王阻撓改革，不是他故意與平民作對，而是他認為拖得一天是一天，法國的平民會像過去二百年一樣，默默忍下去。
有人以為，法國大革命的原因是國王路易十六想政治改革。不對。國王根本不想改革。到進攻巴士的監獄、暴民佔領梵爾賽宮、把國王夫婦押回巴黎之後，路易十六才開始同意改革。這時他才想到英國的君主立憲，把實權讓出來，但一切已經太遲。
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香港淪為今日田地，是中國延誤所致。
香港的租約，一九九七年期滿，戴卓爾夫人想來談續約，戴卓爾夫人只是雜貨店的女兒，她出身基層，不是貴族，也不是軍人，她想與中國談續約，只為了一盤小小的生意：這家店舖，不錯，你是業主，一百多年，你租給我，我替你打理得這樣好，我的生意出色，我賣的貨，連你的家人也光顧，現在租約期滿，既然合作愉快，不如談續租的事好不好？你可以開出加租的條件，我也可以考慮，大家一起談。
雜貨店的女兒，不是什麼「帝國主義者」，她只是在商言商，跟政治沒關係。戴卓爾夫人對中國人的政治和歷史全無興趣，她對英國、歐洲、蘇聯的內政外交才熱衷。
但戴卓爾夫人低估了中國的自卑感，她沒想到中國人的神經這樣脆弱，鄧小平認定戴卓爾夫人上門來，是羞辱他。鄧小平在戴卓爾夫人面前吐痰、噴二手煙，以表達他的「民族尊嚴」和「骨氣」。
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英國一項調查：在網絡和iPad世代，人類的智商下降。在沒有電腦的維多利亞時代，人類反而比現在聰明。
當然，此一調查，標明「維多利亞時代」，自然以英國為中心，因此不可以誤會：一九○○年的盧旺達非洲人，比今日的土著聰明。調查結果是指維多利亞時代的英國，人文思想家輩出，赫胥黎、達爾文、格拉士東、邱吉爾，還包括羅素，今日人才貧瘠。
英國來的朋友，聽說香港人懷念英治時代，笑說：「首相金馬倫，我們不想要，如果香港人想他來香港當總督，我們不介意轉讓。」
網絡時代，智商下降，因為這一代人不太懂得分辨和思考。
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HMV做不下去，要清盤了，文明世界齊呼可惜。
九十年的名牌，因為那個商標：一隻狗蹲在一副留聲機喇叭前聆聽：「他主人的聲音」。
His Master’s Voice──小時候，我在家裏聽唱片，桃麗絲黛的Que Sera Sera，還有芭蒂貝芝的「櫥窗裏的小狗多少錢」，四十五轉唱片，棗紅色的商標紙，印着這個圖案。
本來是一張油畫，畫家名叫巴羅德。一八九八年，他在英格蘭西部布里斯托一家劇院當舞台經理，他喜歡繪畫，有時佈景和海報都由他繪製。
巴羅德收養了一隻流浪狗，帶了回家。小狗有一個怪脾氣，看見人的腳跟就追上去咬。巴羅德給牠取名叫Nipper──小咬，從此相依為命。他買了一副留聲機回家，用手絞動唱片，小咬聽見了，走過來，坐在留聲機的喇叭前，側頭凝神聆聽。巴羅德據此畫了一幅油畫。兩年之後，一百鎊賣給一個唱片商人。從此，這隻叫Nipper的狗就不朽。
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瞭解中西文化的差別，我會向外國的朋友推薦，從「奴才」這個詞開始。
奴才是不是英文指的 Slave？不。 Slave是奴隸，是羅馬帝國的底層，在中國，奴才是現在式和未來式，在西方，奴隸已是過去式。奴才不是奴隸，最大的差別，是當奴隸，是絕不甘心情願，奴隸是被動地加諸於命運，像非洲的黑奴，因為歐洲商人用鎗炮架在脖子上的征服和販賣。
在西方的奴隸史上，有許多勇於反抗的英雄，像二千年前斯巴達克的起義，到二十世紀，曼德拉領導黑人立國。奴隸有機會就會反抗，因為他知道他的人格不完整，他的人權受剝奪，奴隸心中往往有一團怒火，奴隸貧窮，奴隸如牛馬。
但中國盛產的奴才卻不同。奴才首先是甘願當的，歷代的太監，許多主動淨身，且還爭先恐後想做。奴才不但從不會想過反抗，而且把一份奴性活在人格上，發揮到血液中，銘刻在每一顆胞核裡。
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The farther backward you can look, the farther forward you can see.
Winston Churchill
你回首看得越遠，你向前也會看得越遠。
邱吉爾
「國民教育」風暴，民憤當前，梁班子退縮，不再全港硬推了，也撤銷了三年實施限期，由學校自己決定。
反「國教」大聯盟，要迫梁振英全港撤回，梁振英恨恨說：請想想「撤回」是什麼意思，有的學校，有推行「國民教育」的意願，全都撤回，辦不到。
梁振英沒說錯。特區政府是「官立學校」的直接老闆，英皇、皇仁、庇理羅士、伊利沙伯等中學，都是官校，你沒理由不讓梁班子下令推，連這點權力都沒有，梁振英這個特首，當來做什麼？
特別是梁特的母校英皇。英皇書院的舊生會，當日是支持梁振英上台的基本盤，梁先生競選時，呼籲要Change，他的校友站在兩旁，熱情響應支持。梁振英沒有辜負英皇舊生會所望，現在，他真的Change了，很奇怪，舊生會卻強烈反對。
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Eureka! 