香港在英治時代，有中國文化氣息。
單看官名：今日叫「政務司」，以前稱「布政司」。什麼叫布政？布衣黔首，布政就是老百姓的事務。今日叫「首席檢控官」，以前叫「按察司」，楊鐵樑大法官曾掌此職。「司」這個字，已經是很古老的中國官名。諸葛亮說：「宜付有司論其刑賞」，今日叫「司長」，不中不西不日，實屬亂來。
孔子說「必也正名」。特區政府今日形象不堪，先是「名不正」之累。譬如「公務員事務局」、「政制及內地事務局」、「事務」一詞，純屬多餘。政府每一部門，都為處理事務而設。外交部就外交部，不必叫「外交事務部」，因為「交」就有「處理事務」之意。財政部和內政部，不必叫「財政事務部」和「內政事務部」，因為「政」就是事務。
香港特區的中文崩壞，特區政府又想破舊立新，以前所謂「港英」，已經為你設計好，不必叫「公務員事務司」，而叫「銓敘司」。銓敘，就是很古老的中國官名，專管官員的聘用和考核，歸由六部的吏部名下。譬如唐朝，起用一個官員，要經「三銓」：吏部尚書，加上左右侍郎，也就是部長和副部長共三人批准。
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AM730聲稱遭到中資抽走廣告，財政抵制。
這家報紙的老闆是愛國親中人士，報紙言論，跟另一家「知識份子報紙」一樣溫和，都是在「希望國家好」的大前提，發表「建設性的意見」，希望如果「中南海諸公」能這樣這樣，就「國家幸甚，民族幸甚」一類，本來極為無害。
但是「上面」不會理會你如何含情脈脈地「動機是好的」。「上面」有一套八十年的鬥爭策略：當口口聲聲「毛酋共匪」的國民黨蔣介石勢力、亦即「主要矛盾」收拾解決之後，一九五一年開始，尊稱「毛先生」、本着一片好意的文化知識份子、進步資本家，成為「思想改造」的對象。到了這個階段，主要敵人不再是蔣中正和杜魯門，而是胡風、張東蓀、儲安平、羅隆基、章乃器這些從前的「諍友」和自己人。
遭到制裁的兩家報紙，主事人或許不明白，自己到底有何過錯。
不久之前，「國家」曾經請過你吃飯，請過你了解國情，參加學習班，而且國家也「肯定」過你，認為雖然大家看法不全一樣，但可以「求同存異」，國家認為，你還是愛國的。
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訪問陶傑，是難也是易，傳媒裏的陶傑是個多面手，要寫陶傑，難！容易變瞎子摸象，他文字功夫上乘，說話條理分明，旁徵博引，抓住這點，他是才子，若抓住他抵死比喻，會說他刻薄犬儒，抓住小農DNA， 便是反華反共。陶傑本人並不介意，百貨百賣有百客。但正如孫悟空分身，萬變不離其宗。穿越他的文字及傳媒形象，你會見到一個真實的陶傑，就是他留給自己的那一部分，陶傑對中國知識分子的痛苦、掙扎沒有感覺嗎？對毛澤東的痛恨，是無緣無故的嗎？到今日取笑大中華膠、左膠，是刻薄嗎？陶傑由讀書、做人說起，再論到中國知識分子的traumatic創傷性集體心理、中國歷史之痛苦及「國情」二字之桎梏。
當收起嘻笑怒罵、尖酸刻薄犬儒之後，仍然是當初相識的那個有火的讀書人，沒有改變，要寫陶傑，其實一點也不難。
劉：劉細良
陶：陶傑
劉：你寫作多年，近年還參與電影創作，你有固定吸收知識的方法嗎？
陶：每日都要讀書，是一生一世的。身為中產或知識分子最基本的職責，亦是跟基層或商人最基本的區別，就是你要看書。看書is what makes you中產、知識分子，或者專業人士，特別要讀humanities的書。你在大學三年共九個學期，其實讀到多少？大學不過指了一個方向給你，讓你培養出一種讀書方法和志趣，然後你便一路走下去。
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Eureka! 