作者: 王力雄
作者王力雄係西藏維權作家唯色的丈夫，兩人都對西藏的歷史、文化與現況有深入的了解，特別是藏族的太太唯色，兩人都遭受中共的監視，更有報導指兩人被軟禁。
傳統的西藏有其落後和陰暗面，如貴族與農奴，但無神論的中共與西藏宗教明明是格格不入，作者從不同角度告訴讀者這幾十年來西藏傳統宗教與文化在中共的管治下如何被蠶食，就像死去的藏人在天葬的過程被鷹鷲啄食，突顯中共政權的荒謬。現代的流亡藏人要如何面對這一切與現代文明的衝擊，將會對西藏文化的存亡有決定性的影響。
要了解西藏，可以親身到當地遊覽，但若果只到已經俗化的拉薩，只會看到這些年來被侵食得千瘡百孔的西藏軀殼，相信只有認識當地藏人並到藏族山區，才可體驗到真正的藏文化。除此之外，此書可以給讀者全面的西藏背景資料，在到西藏旅行之前，絕對值得一看。
同時這書也讓我看到香港的將來….
香港一對男女藝人，因為「出櫃」，為同志爭取平權，今年被鄰近地區中央台禁止出台「春節晚會」。
這兩位人物出櫃，沒有一個在北京開記者會宣布我是同志，另一個在廣州公開呼籲姊妹同性站起來，他們的行為，發生在香港，根據「一國兩制」，他們在大陸的登台和表演，不應該受影響。
但是何謂「一國」，什麼是「兩制」，不是由你用常理來解釋，而是由大陸壟斷解釋權。一個人的性傾向，與政治無關，但如果一個社會本來帶有壓迫的傾向，即使你沒有公開說要全民公投普選，你只是一個人宣布你自己的品味，並希望移風易俗，能為這個社會多帶來一點平等，你已經觸犯了中國的「核心利益」。
Continue reading 陶傑 – 鬧鬼
On April 22, Wang Xiangwei, the new editor-in-chief of the South China Morning Post,informed me that my contract with the newspaper would not be renewed when it expired on May 21. I can’t say I was surprised.
Sitting in a hotel restaurant in Hong Kong on a hot April day, Wang stared down at the table as the conversation began, seemingly unwilling to make eye contact. After a few minutes of chit chat, I asked him directly about my contract. He fidgeted and said he would not be able to renew it due to budget problems.
To me it was clear that this was a political decision. For seven months, he had basically blocked me from writing any China stories for the newspaper. During that period, I only had two stories in the China pages of the newspaper–one on panda bears and one on compensation for AIDS victims. Some two dozen other story suggestions went unanswered by the China Desk–in one case a story was approved, but the editor told me Wang had overruled him. A half-dozen emails to Wang pleading to write more for the newspaper went unanswered.
Continue reading Paul Mooney – Self-censorship in SCMP
借今日回歸十五週年，看一看鐘祖康先生對中國人、愛國者的見解。昨天的魯迅先生，今天的鍾祖康先生，中國真的有進步嗎?
那些覺得中國現在很好，香港靠哂佢，常常北上消費的香港人，當你看到一個國家，那裡的人民對小女孩被車輾過而無動於衷、毒奶粉、假雞蛋、頭髮豉油、地溝油，還有人民會被失蹤，被自殺。這樣的一個地方，我想不到任何原因我令想接觸它。你或會說這些事都在改善中，會一步一步變好，但我真的想不到中國在中共一黨專政統治下有任何一種力量可以改變它。如果你知道，請告訴我。
請記住你今天你視之為理所當然的自由是過去的人為人權付出血與汗所爭取得來。你今天的冷漠就是因，沒有將來的下一代就是果。
在回歸十五週年的這天，請告訴我香港有什麼東西值得你去慶祝?
The knell of capitalism private property sounds. The expropriators are expropriated.
Karl Marx
《來生不做中國人》著者鐘祖康先生痛言
一位名滿香江的資深傳媒人一天看完我的稿件後眉頭深鎖，面色紫藍交迭，狀若有喪子之痛，然後向我噴話︰你哪可以說中國政府「統治」中國？他說「統治」隱含不具合法性之意，隨即把文中多個「統治」一一改成「管治」。那麼，他若讀到我的《北京邪政大戰香港法輪功》，豈不兩目上竄、四肢抽搐？奴才如此體貼主子，看得我心寒膽落，他在香港是很難不出人頭地的，但好文章是不可能寫得出來了。香港許多的所謂健筆，甚至才子，行文時不都是一副翹臀欲撩春的媚態？不是想迎合曾特首（以前就是董特首），謀取一官半職，「近距離觀察權力核心的操作」，就是想被北京爺們相中，以獲賜為北京的御用嘍囉，晉身人大政協大紫荊；不然，就是不惜無限上綱無視常識只求為所屬公司大老闆的私心或病態意識形態護航擋箭。
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民主元老逝世，生前很受「爭議」，因為十三年來，至少有一半「輿論」，標籤這位老先生是「反中亂港」的叛國賊之首。
這位元老一死，特首即刻發出哀悼，用詞十分權威：「司徒華先生一生熱愛中華、熱愛香港，致力推動民主發展，為人剛直不阿，堅持理想。」
「熱愛中華、熱愛香港」，而強調「一生」，是情傾萬里的至高頌詞，如同前清謚曾國藩為「文正公」。現代的中國「政治文化」，對於一個「死」字看得極重。吃政治飯的中國人，尤對於死後的「評價」，葬禮的「規格」，視為「重中之重」。「結束×黨專政，平反×四」是司徒華生平的代表作，現在，特區的官方，高度讚揚「反中亂港」即是愛國，「平反六四」即是「理想」，官方「定音」，香港一齊照這個調子哭喪，身為納稅人，對於這個「大是大非」的問題，難免要問一句「為什麼」。 Continue reading 陶傑 – 天葬
Eureka! 