香港許多年輕人不承認自己是「中國人」，是很令人遺憾的事。

「中國人」本來是一個不錯的品牌，譬如世界四大文明古國之一，你如果是中國人，本來也必然是文明人，而不需要像今日大陸，不斷強調「出國旅遊文明」、「馬路開車文明」、「用廁沖廁文明」。

文明兩個字，是一個民族的靈魂。一九四五年，中華民國與美國、英國、法國、蘇聯並為戰勝國，那一年中國政府的名單：總統蔣中正、行政院長宋子文、財政部長俞鴻鈞、國防部長白崇禧，如果你是中華民國國民，那一年你到倫敦旅行，穿一件樸實的西裝上衣，打領帶，穿皮鞋，在倫敦與英國民眾一起歡慶第二次世界大戰的勝利，一起聽邱吉爾的演說，你會感到在那一刻，你是文明世界的一份子，做一個中國人，絕對自豪。

中國人一度有靈魂。徐志摩在英國遊學，自述：「我想去康橋讀書，因為我想師從羅素。」 Continue reading 陶傑 – Marketing →

德國總理麥克萊夫人訪問日本，說德國「正視歷史」，同時也希望日本的鄰國，要就一些歷史問題達成諒解。

華文傳媒許多只報道上半，就變成德國女總理來婉轉教導日本該如何認錯。不報下半，華人就不知道，原來麥夫人也勸喻南韓和中國學會成熟一些，不要死抓住戰爭的過去沒完沒了糾纏不休。

英國與法國、法國與德國、英國與德國，歷史上都打過大仗。英法百年戰爭，英國人殺了法國民族英雄聖女貞德。拿破崙侵略歐洲，英法會師滑鐵廬，英國人囚禁法國英雄拿破崙於聖海侖娜島，還下毒暗殺。普法戰爭，普魯士大勝法國，然後第一次世界大戰，法國藉梵爾賽和約宰割德國。第二次世界大戰，更不必論。

但是這一切，不妨礙英法德三國共同成為北約組織會員，也是歐盟三大台柱，時時合作。因為三個都是成熟的國家，歷史是歷史，人民之間的一點點文化的敵意（Animosity），不會擴大為仇恨（Hatred），而且三國之間，有幽默感和包容的胸襟，其實也懂得惺惺相惜，互為欣賞。
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有「港區人大代表」與愛國商人在北京提案倡導「年初一穿國服」，因為西裝是「伴隨着隆隆炮聲傳入中國的」。

所謂「伴隨着隆隆炮聲」，即是「帝國主義」用槍炮，迫你穿西裝了，所以，西裝是不道德的。

但是「西方列強」的「隆隆炮聲」，最多只是拳匪之亂、八國聯軍進入中國，像今日聯合國維持和平部隊一樣，拯救傳教士和中國的天主教徒免遭拳匪如今日伊斯蘭國恐怖主義的屠殺。八國聯軍的「隆隆炮聲」是不是都很壞？今日都有「不同意見」。

即使西方的「隆隆炮聲」在欺負脅迫中國人，都只欺負了你一陣。今日，「隆隆炮聲」沒有了，「兩會」台上台下，人人都自願穿西裝。一百年來，伴隨「隆隆炮聲」進來的，還有西醫，那麼是否也該「倡導」每年年初一，中國人這天，一齊杯葛西醫，年初一即使在馬路上被車撞傷，或年初一在火車站遭到「疆獨份子」用刀砍傷，這天都不要送西醫院做手術，一概由中醫把脈開藥方治理？
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巴黎「查理周刊」屠殺，法國三百五十萬人上街哀悼。有左膠「客觀持平」地質問：與此同時，非洲的尼日利亞，也發生恐襲，死了二千人，為什麼沒有三百五十萬人上街哀悼呢？「雙重標準」，這樣算不算種族歧視呢？

生為左膠，必屬唐氏綜合之智障，這就是一例，但左膠與智障者的分別，是唐氏綜合症的是病人，會安於接受治療，但左膠永遠以為他們應拯救世界。

巴黎的恐襲死者是法國人，血濃於水，恐襲死者是同胞，悼念當然以法國人為優先。非洲的什麼尼日利亞，不是法國的殖民地，早已獨立，也不是法國的藩屬，莫說死了兩千，即使死二十萬，法國人沒有義務要發動三百五十萬公民上街悼念。

外界的人，為哀悼巴黎，當然也遠多於哀悼尼日利亞的恐襲。因為法國是西方文明的大股東之一，二百年來，對人類生活時尚品味，有極大的貢獻。法國人天生是優越的。正如動物界，孔雀受到讚美，而麻雀不會。同樣是禽鳥，孔雀和麻雀，是不平等的。
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外交部檔案解密，顯示英國首相戴卓爾夫人當年簽署了中英聯合聲明，批示如果中國違約，英國會以「最強烈的態度提出交涉抗議」。

交涉和抗議，在強權的世界，只是徒勞。北韓多次襲擊南韓，爆炸客機、暗殺官員，還綁架日本人，美國譴責過，日韓也抗議交涉過，北韓的國家行為並無改變。

條約協議，信用為先，但信用、榮譽，是西方文明的價值觀，極權殊不適用。中國主辦北京奥運之前，也答應過開放新聞資訊。蘇聯和納粹德國，蘇聯和日本，也簽過「互不侵犯協定」，也都翻臉撕毀了協定。

戴卓爾夫人是世界大戰的過來人，曾經納粹興亡，自然也很了解共產黨，她不是不知道。唯英國管治香港一百五十年，以香港向中國示範了什麼叫做法治和理性的文明，英國對得起中國有餘。西方與遠東非親非故，英國殖民主義並無義務永遠做慣於自相殘殺的中國人的教師與示範單位。合法的土地租約期滿，不論中國想不想續約，英國都應該撤退。
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香港人不會玩政治，尤其中國政治。大陸開放改革三十年，香港的精英時時北上，在人民大會堂會見鄧小平，從那時開始，就應該見識得到中國政治的山高水深，但很奇怪，這些愛國愛港人士，三十年來的表現無甚進步，好像什麼也沒有學過。

譬如中共的習總，最近召開文藝座談會，會上有諾貝爾文學家莫言，畫家范曾，導演陳凱歌、馮小剛，還有許多作家。但是滿座賓客，有誰不獲邀請而缺席？誰該到而沒有來？不止是宣示政策，下一步還是要拿人呢。

香港掀起佔中運動，特首梁振英對公眾說：二〇一七年普選方式是人大決定的，不是我，香港特區政府沒有權力更改。

這也是不識相。即使真的由大陸人大定的，你梁特也不可以公開這樣講出來，尤其不可以在佔中形勢最尖刻時這樣公開講出來。一九八九年，趙紫陽即因向蘇聯人說「現在重大問題都由鄧小平決定」而獲罪。當年此事直播，香港人都看得到，但香港的特首卻不理會，是他藝高特別人膽大，還是無識於中國，倒是耐人尋味。

香港特首去北京「述職」，不是叫你向上面說：「香港發生了暴亂，因為人大決議定了案，香港人不服，請問現在要不要開槍？解放軍要不要出來？」
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高倉健逝世，中國觀眾很哀慟，也不管什麼反日愛國不反日了，一起懷念「改革開放」初期，胡耀邦主政，中國從日本「引進」因電影「追捕」全國走紅的這位銀幕鐵漢。

中國電影，其實也有自己的「鐵漢」型演員：六十年代，項堃和崔嵬，以至趙丹，都是中年演員之中的鐵漢型。

中國電影有很好的訓練，受蘇聯的表演方法訓練，上一代的演員不止有戲劇修養，還有文學和美學知識，比起今日大陸年輕人狂迷的一代整容韓星，中國演員有內涵，戲演得都比只懂哭哭啼啼或睜眉怒目的韓星好。

可是有內涵和修養沒有用，沒有創作自由，中國的鐵漢型演員在「解放」後都只能演革命英雄、解放軍政委之類，中國觀眾看得厭。高倉健一登陸，中國人迷上了日本電影角色中的人性。高倉健不止將中國女觀眾渴求的男子氣概帶進來，還有一股人文的情懷。

中國電影再有「鐵漢」，也鐵不過「文革」時「無產階級專政」的鐵拳。上一代中國人都看過「小兵張嘎」（這齣戲一九六五年在香港上映，因為片名的北方話不合粵情，叫做「游擊小英雄」），導演正是演優而導的崔嵬。片中有一個共產黨游擊隊偵察員，名叫羅金保，演員張瑩，就是鐵漢形象。
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「七七」紀念日，中國政府強調，要「尊重事實，尊重歷史」。

事實和歷史，當然是中國的蔣委員長領導抗日，中國人很可笑，也很可憐，「七七」至今快八十年了，連這點事實也未曾清楚，美國人不會至今還爭論：當年在珍珠港事變之後，決定向日本宣戰的，是民主黨還是共和黨政府吧？單這一點，已經一個字：呸。

然後是「七七事變」時之世界大局。日本犯的最大錯誤，是據有了中國東北，還不夠，還要進犯華北，如果要擴大戰事，日本最該走的一步，是進軍西伯利亞。

中國的蔣中正和汪精衛，都希望和平，只有毛澤東和蘇聯的史達林，最想日本向中國擴大戰爭。日本如果攻打華北，就不會從背後咬蘇聯，也會擾亂蔣中正的民國政府剿匪。

日本的東京中央政府，也沒有南侵的意圖，是東北的關東軍發神經，不受控制。蔣介石和汪精衛，一直主和，日本強而中國弱，弱的一方妥協謀和，天公地道。正如英國首相張伯倫，最初也與希特拉簽訂慕尼克協議。當時英國的民意，是不想與德國輕啟戰端。今日回顧，都知道了後來發生什麼事，人人都可以當「事後孔明」，才會批評張伯倫。
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越南排中，國際普遍同情越南，包括曾經血戰過越南的美國，是很自然的事。

首先，美國和歐洲，覺得七十年代欠了越南一點人情債。

一九七八年，越南揮軍入侵柬埔寨，推翻由中國餵養的波布赤柬血腥政權。

那時英美誤以為，越南的靠山是蘇聯，越南推翻赤柬，雖然是共產黨世界鬼打鬼的內戰，但英美擔心蘇聯在印支擴大了影響力，因此英美不承認越南扶植的洪森與韓桑林政權，仍在聯合國承認波布赤柬的所謂「民主柬埔寨」。

但是越共推翻赤柬，結束了赤柬三年的種族滅絕，將柬埔寨由一座人間煉獄，解放了出來。柬埔寨全民歡迎越南此一「外國勢力」入侵，獨中國反對。英美在躊躇之下，在聯合國仍投票支持早已倒台的赤柬政權的席位。
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