全世界的政治，都不講道理，由強權隨意改變法規。跟強權講「理性」，甚或講法律條文，或者法律條文應該如何解釋，你是傻瓜。
台灣的服務貿易協議，馬英九堅持要跟中國簽。台灣民眾要求馬小九不要粗疏，魔鬼在細節裏，小心被賣掉，不要急，請逐條與每個行業諮詢一下利害，詳加審議。但是馬小九不敢，因為他是全民直選出來的「馬總統」。於是一個你不講道理的問題，先變成我蓄意違法的問題，再轉化為政治問題。台灣和歐美跟中國經濟貿易，不要以為只是談生意，不，在中國眼中，一切皆是政治。在中國眼裏，我有十四億人口的全球最大巿場，你跟我貿易，我既讓你賺錢，為什麼我不同時在你身上榨取最大的政治利益？就像香港精打細算的師奶，有兩家超巿在前，價格一樣，我為什麼不跟其中一家說：你想我來買兩包米？可以，除非你送我一斤菜。
這家超巿為了搶生意，答應了。於是這個師奶又對另一家說：那家答應我，我買兩包米，他送我一斤菜；現在，我可以不理他，我決定長期光顧你，只要你除了送一斤菜，也送給我半打廁紙。
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中國社會的貪污，是文化基因的問題。
既然是基因，沒得改變，也不必解釋。英國人領導時期，訓練出來的文官，即所謂AO，在英國人的訓誡之下，規行矩步，像馬戲班馴獸師的口令下的一隻會走平衡木、穿衣服的猩猩，博得滿場兒童觀眾的歡笑和掌聲。
英國人走了，AO「當家作主」，不論當了政務司司長、局長，還是什麼專員，一旦與「內地交流」，到了某種程度，毫不例外，一定會變成「貪腐份子」。
中國人嘴巴裏說反貪腐，行為之中，兩千年都貪腐，當然偶爾會有一兩個像海瑞，包拯這類，天生的不喜歡錢，但因為稀罕，所以才成為兩千年少有的偶像。
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中國的習總據說「決心反貪腐」，好像令大陸內外的「知識份子」，又覺得很振奮。
中國「反貪腐」，絕對不可能成功。理由很簡單：由文化角度，貪污歷史兩千年，連「西遊記」裏的唐三藏最後到了西天，要進門取經，連守在如來佛祖兩旁的迦葉、阿難，也伸手問唐僧索取「引見費」。貪污腐敗，在西方是罪行，在中國，一定是文化。
英國、瑞典、丹麥、加拿大，沒有貪腐，但不表示中國要模仿西方白人國家。世界文化是多元的，中國人不可能根治貪腐，正如其人民不可能改變膚色。斑馬一旦身上沒有了黑白斑紋，就不再是斑馬；中國人不再貪腐，就不再是中國人。許多香港人對中國沒有歸屬感，其中一個原因，是香港有英國人留下的廉政公署，而香港在「回歸中國」之後，廉政專員湯顯明接受中國的茅台款待而竟受到審判──這是很奇怪的案子：湯專員在做一個中國官員、也是「禮尚往來」的儒家中國人絕對應份做的事，為什麼他成為一名罪犯？
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英國撤出香港，留下一批英國人訓練的政務官、行政官、專家。他們如何面對一個中國化的香港，是「後殖民史」上另一場文明與野蠻的角力。
大衛連的「桂河橋」，探討英國行政人在第二次世界大戰期間，陷入日軍集中營之後的專業意志。英國的上司不在了，由阿歷堅尼斯主演的軍人，受日軍統治，日本人要他率領部下，建一座桂河橋，主角繞開了政治效忠的問題，只執着於專業的中立，在不凡處境，在艱難的時期，他只能將交付下來的任務做好。
到日軍失利，盟軍反攻，英美司令部與他恢復了聯絡，最新的任務是將桂河橋炸掉。阿歷堅尼斯也沒有選擇，不論桂河橋花了幾多心血建成，時勢變了，要你炸掉，你就要動手。
英國人為香港留下的文官，有一套英式的制度保障。英國自己沒有什麼廉政公署，因為英國文化沒有貪污的基因。廉政公署是英國人為中國人的民族性貼身訂造的，難得的是，也贏得中國人內心的讚美，雖然中國的「中紀委」也想模仿，但限於民族基因，永遠不可能學得到。
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埃及發生了什麼事？一知半解的懶人在嘲笑：民選的埃及總統莫西被軍事政變推翻，證明一人一票的民主失敗。
但是「民主」只是一種手段，民主的目的，是保障自由。埃及人一年多之前選出了「穆斯林兄弟會」的總統，而埃及樂蜀城──對了，就是中國遊客塗污的古蹟的那個城市──的市長，由莫西總統委任，隸屬一個伊斯蘭恐怖組織，這個組織一九九七年在樂蜀，屠殺了五十八名德國和歐洲遊客，與四名埃及人導遊。
埃及一人一票，選出了莫西，但這個總統卻是一名準恐怖份子。不是議會民主的失敗，而是這個民族的失敗。
前首相戴卓爾夫人說：「只擁有民主，是不夠的，多數人的選票決定，不一定能改正根深蒂固的錯誤。民主要保障自由，而自由要由幾根支柱來體現：法治、新聞自由、隸屬國家而不是政黨的軍隊。」
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唔係因為我鍾意睇電視，亦都唔係我支持王維基，我支持 HKTV 最大原因是一個有立場、有抱負的人與一班對自己工作有夢想、有熱誠的員工居然比一個政府所出賣，而死因卻是因為一籃子又不能透露給大眾的因素。我真係唔知佢地點解對自己的理據咁有信心，可以理直氣壯地對記者說牌照的審批過程是公平公正。
支持 HKTV 的 Facebook 群組只需一天就聯合了超過四十萬的成員，對比以往的社會議題，今次的回響可以話係最快最大。過去香港經歷過高鐵、菜園村、水貨客、國民教育以致最近的廉政公署及發展局局長的醜聞，當中沒有一個可以係咁短時間內組織到如此龐大的一群香港人，足以證明電視絕對可以代表香港的核心價值，但同時這亦是香港可悲的地方。
我預計以梁振英這種打著強勢政府姿態的人不會輕易推番自己的決定，到最後可能都係話「發牌同唔發牌存在一個好大的討論空間」，然後不了了知。若果低不住各方面的壓大，一定會推一個人出黎引咎辭職做替死鬼。
另一個可笑的現象就是一個剛上了小小位的藝員批評王生將自己失敗了的商業決定歸咎於社會公義，並應該對事件負全責。哈哈，當大家都因為政府一方沒有實則的理據說明不發牌的原因而質疑審批過程存在不公義的時候，卻有這種可能患有斯德哥爾摩症候群的人不知基於什麼理由而認為審批過程係公平公正，更本末倒置地將責任推到受害者的一方，這個地方的人真係病得很嚴重… 可惜的是這位病人的行為對他的人氣都好像沒有什麼幫助，上唔到位鳥。
香港人，係時候承受番自己的業啦。
香港特區十六年，一年比一年亂得一塌糊塗。除了經濟無出路，普選無法度，最新的混亂，是所謂的「思想混亂」、「論述混亂」、「邏輯混亂」。沒有邏輯的社會，最好不要講甚麼「論述」，不然，太多三流的「論述」，就造成一個城市，甚或整個民族的思想困惑。最新的例證，是「香港好在有廉政公署」的「湯顯明飲食酬詐醜聞」。甚麼叫「香港好在有ICAC」？廉政公署，是英國人為貪污成性的中國人社會的殖民地度身訂做的。英國本土沒有廉政公署，只有他在領導你這個「三千年燦爛文化」的社會，才為你設一個這樣的機構。「香港好在有ICAC」這句話，隱含的「論述」，是極為「殖民意識」的：香港絕不是幸好有中國大陸、不是幸好有自由行，而是幸好有英國人設立的廉政公署，按照英語國家的「核心價值觀」，訂立官員受禮和獲邀飲食的嚴格規限，防止華裔的香港高官，滑入貪污腐敗的中國「官場文化」的大醬缸。
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中共十一國慶日，網上有人稱為國殤日，因為自中共建政以來，據中共自己的計算，也有數千萬人非自然死亡，稱為國殤日並不過分。
自從03年五十萬人大遊行開始，香港7.1回歸日也漸變成港殤日了。每年這一天香港市民的大遊行不是慶回歸，而是哀回歸，除了表達種種對特區政府的不滿和訴求之外，近年更大量出現懷念港英時代的龍獅旗。龍獅旗緬懷過去，也是對回歸的哀悼。
往年7.1，特府上午搞升旗禮、酒會，左派社團（也就是所謂愛國社團）也在上午搞慶回歸，巡遊；到了下午，就是充滿憤怒、不滿、哀傷的遊行。今年左派宣佈慶回歸活動，改為下午在18區及添馬艦舉行嘉年華，並發動近千商戶在當日下午2至5時、即遊行期間以低至五折優惠價「搶客」。
是「搶客」嗎？據慶典委員會主席鄭耀棠說，參加不同活動的人有不同理念；發動各業減價的工商聯會長李鋈麟說，即使參加遊行最多人的一次也只是50萬人，另外650萬港人要開心（慶回歸）要消費，故提供優惠。姑且不論不參加遊行的市民是否都歡天喜地慶回歸，就像吳克儉說不參加反國教的市民都支持國教一樣，鄭、李顯然都把遊行示威的市民排除在他們慶回歸和在當日幫襯減價商戶之外了。換句話說，意義不在「搶客」，而是在你們感到哀傷的時刻，來慶賀歡暢，就如同在人家辦喪事的時間場合飲酒慶祝歡呼一般。
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麥理浩當年成立的「總督特派廉政專員公署」，這副招牌，設計得很聰明，要點不在「廉政公署」，而在「總督特派」。只有「總督特派」，才畫龍點睛，令廉政公署神速變成信譽可靠的國際品牌。
為什麼加上「總督特派」，香港的中國人有信心？因為港督，是英女皇的特派代表。把英女皇的信譽押下來，人人都會相信，港督直接控制的廉政公署是公正的，因為港督不會貪污。這點，跟中國北大的品牌知識份子孔慶東說：香港人其實並不「崇洋」，香港人只崇優，智商和見識所限，他再投胎十次，也不會懂。
Continue reading 陶傑 – 為什麼麥理浩不貪
Eureka! 