巴黎「查理周報」大屠殺，十二名出版創作人與行政人員浴血，一輪槍聲，應該會將一直在做「和諧夢」的法國人驚醒。
一八三○年，法國君主制復辟，路易菲臘──法國大革命時期奧爾良公爵的兒子──流亡歸國，做了國王。路易菲臘貪污揮霍，身形肥胖，下巴贅肉橫生，像一隻梨子。法國的漫畫家將他的臉孔畫成一套五官變梨子的連環圖，叫做Les Poires。這套漫畫，成為政治諷刺漫畫的鼻祖。
路易菲臘下令抓人，拘捕了漫畫家和兩個報刊人員。但法國人不怕，一下子雨後春筍，全國的報紙都刊出了路易菲臘的漫畫諷刺像。路易菲臘的腐朽統治不太長久。一八四八年被街頭的第二次法國革命推翻，路易菲臘逃亡英國。這一年，成就了雨果的小說「孤星淚」。
一百多年之後，法國的創作自由遭到更血腥的挑釁，這次不來自本國的獨夫，而是伊斯蘭恐怖份子。法國人不是逆來順受，向暴力下跪的三等民族。法蘭西是西方文明的一大股東，全世界在等着看法國人如何反擊。
英國和歐洲，可以肯定，經此一役，反抗歐洲伊斯蘭化的本土傳統勢力，將會抬頭。英國的英獨黨，法國的國民陣線，還有德國，都會限制外來移民。
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巴基斯坦女童馬拉拉的經歷，感動了文明世界。她出生在一個山谷，塔利班在她的家鄉奪權，厲行原教旨統治，嚴禁女童接受教育。馬拉拉堅決要讀書，乘巴士上學，遭到塔利班土匪鎗擊，頭部重傷。
馬拉拉輾轉投奔西方，今日定居英國伯明翰。馬拉拉的勇氣和意志，她代表了善良和公義，贏得文明世界的崇敬。
但是對於西方的左膠知識份子，如何定位，卻形成了難題。首先，禁止女性受教育，是伊斯蘭原教旨的文化習俗。遵守文化傳統，是馬拉拉愛國愛伊斯蘭的義務，本來「天經地義」。
但是馬拉拉勾結「外國勢力」，在巴基斯坦時，已經跟英國BBC電台做時事日誌，唱衰她的塔利班祖國。她今天完全投身「西方文化霸權」，尊崇英國，但她完全沒提到英國在巴基斯坦的殖民統治時的罪惡。對於「知識份子」，馬拉拉是個難題：馬拉拉是個「巴奸」，但也是女性，他們不知道，到底是「西方霸權」罪惡呢，還是塔利班殘酷涼血的「男性霸權」更混蛋。
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英法兩國的反伊斯蘭婦女面紗辯論，進入新的回合。
阿拉伯婦女戴面紗，是男權壓制婦女的「文化傳統」。剝奪女性表露本相的權利，即是剝奪她們的人格。女人不但不可以將美貌公諸於世，一張臉孔，是一個人基本的身份，千百年來，不獲伸張。
阿拉伯的宗教洗腦，令女人自己對於戴面紗、穿黑罩袍，只露一對眼睛，覺得理所當然。幾年前我去東南亞某國，女導遊是回教徒，誇誇而談女人一生應該如何服從男性。我笑問：「你身為婦女，你覺得這樣公平嗎？」她厲盯我一眼：「這是我們從小的家教，我們從來不質疑。」
當西方擁有常識的文明人告訴她們：你們上了男人的當，你們正在受到霸主的欺凌壓迫。許多偏激的人卻憤怒地揮舞拳頭，辱罵西方「干涉內政」，企圖改變她們的傳統。
正如遠東某大地區許多傻蛋一樣，你告訴他們，他們膜拜的那個「偉大領袖」，餓死了四千萬人、「文革」迫害了一兩億，這個人對你們及貴子孫禍害無窮，他們也青筋暴現，認定你侮辱了他們的民族尊嚴，你是他們的敵人。
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瑞典斯德哥爾摩暴動，理由是外來移民破壞社會和諧。
英國黑人伊斯蘭恐怖份子街頭砍殺白人英軍，兇手來自非洲的尼日利亞。
歐洲的外來移民太多，他們的文化背景不同，不是信奉可蘭經，就是心繫五毛式的另外的「祖國」，許多外來移民，從來沒有認同過歐洲的人文價值觀：崇尚寧靜，尊愛自然生活，儉樸而有品味，不盲目炫耀財富，而且，是耶教文明。
外來移民來到歐洲，有幾多個認同歐洲和西方的民主自由，還是來領取社會福利，或者用貪污來的金錢購買房產和居留權？歐洲的文化，從十字軍東征以來，就是耶教、理性、寬容──外來的新移民，利用歐洲的寬容，鑽混進來，堅持自己的「文化」裏的偏激、仇外、狹隘、喧嘩，當歐洲人覺得他們這麼做，無法融入歐洲主流，好心勸喻，他們反過來，指摘包容他們的歐洲是「種族主義者」。
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作者: 董芳苑
本書是一本宗教學的入門書，作者講述有關宗教學的各種定義，包括宗教學宗旨、研究對象、研究方法等等，同時亦介紹了現時仍然存在的各個宗教與神話。
宗教學是一門人文科學，可以從不同的角度著手，當中包括歷史、現象學、心理學等等。
宗教的出現，隨了深深影響了人類的歷史外、它也會與當地的文化相互作用，例如基督宗教的理念，促使了平等、人權等普世價值的出現，甚至推動政治體制的改革。雖然中國的墨家也有兼愛，但只屬小眾，難以與儒、道、佛分庭抗禮。
從道德觀來看：
嚮往功利主義、獨善主義 (如道教、民間信仰)
在東方，或許是我們缺乏一神論的宗教而民間信仰卻比較流行，形成了如香港的拜金主義。
當代的絕食之父，當然是印度聖雄甘地了。
絕食絕不是什麼「激進」的抗爭，這是沒有見識的香港特區庸官的愚見。邏輯很簡單：如果絕食是「激進手段」，甘地就是「恐怖份子」了。國際定義，絕食是非暴力抗爭的一種方式（A method of non-violent resistance），非暴力，就等同「激進」？可見特區的什麼班子是什麼水準。
甘地一生絕食過許多次，早年是抗議英國殖民統治，最長絕食了二十一天，英國人把他關在監牢，甘地照樣絕食。最後的一次，是印度獨立前夕，印度教徒和伊斯蘭教徒自相殘殺，為了呼籲團結，甘地七十歲老人家，再絕食一次，感動了全民。
絕食抗爭，不一定成功，要看對象。甘地絕食很有效，因為他的敵人是英國。英國是耶教國家，十九世紀初廢除了黑奴制，知識份子的自由黨當政，二十世紀初，婦女又爭得了投票權。
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Eureka! 